68 —
«Городъ, тавъ начал я, по моему мвЫю, рождается тогда,
когда важдый взъ насъ отдђ;ьно не можетъ удовлетворять сво-
имъ потребностямъ и чувствуетъ нужду въ другихъ. Или ты
предполагаепљ другое начало бод±е, отв%чиъ
онъ.—Но Bc.8Eii входить въ иввВстныя въ другимъ,•
не иначе вавъ въ той мысли, что ему будеть дучше.—Коначво.—
Давай же, свадалъ я, устроивать въ умВ гордъ съ самаго на-
чала; при чемъ будемъ рувоводитыа самыми потребностями. Пер-
вая же и самая главная изъ потребностей есть npBT0T0B.xeBie
жилища, третья—
одежды и тому подобныхъ же, сва-
валь я, вавимъ образомъ городь будетъ всего удобвВе произво-
дить все это? Не тавъ ди, что одивъ въ неиъ будетъ вемледЬь-
цемъ, другой хамевьщвкомъ, третјй твачемъ, четвертый кожев-
викомъ и т. д. —Стадо быть, гордъ, сдвлуя необ•
ходимости, можетъ ограничиваться четырьмя или пятью челов%-
вами.—Кажется. — Что жъ теперь? Каждый изъ этихъ людей дои-
жень ли посвящать свою работу всВмъ вообще, напр. тавъ,
чтобы земдедЬецъ одивъ приготовилъ пищу для всЈхъ остиь-
ныхъ, иди, не заботясь объ втомъ, онъ вапасетъ иввВствое во-
аичеетво пищи тольКо для себя и употрбитъ на то часть свнго
времени, а остальное вря употребить на постройку дона, шитье
пдатья, обуви, и вообще будетъ ваввматыя работою не съ Амъ,
чтобы обмвниваться съ другими?—Можетъ быть, первое будетъ
удобнје, легче, чВмъ вто, свавадъ Адимантъ.—НВтъ ничего стран-
наго, винусь примолвидъ я. Слыша тебя, а и инъ по-
нимаю, что каждый изъ насъ рождается ве сдвшкомъ похожимъ
на другихъ, но им±етъ особенности въ своей природ%, воторыа
Вдаютъ его бод%е способяымъ для ивв%стной работы.
Или ты думаешь я согласенъ съ тобою. —ДагЬе,
лучше ли можетъ работать ванимаяљ многими исвус-
ствами, или когда Bc.gxit занимается толька
когда одинъ занимался однииъ, отйчалъ онъ.—Впрочемъ, и то,
думаю, очевидно, что если время какой-нибудь работы протекло,
.то ово что работа не хочетъ ждать,
пова будетъ досугъ работнику; напротввъ необходимо, чтобы ра-
ботнихъ ванимадса своимъ двдомъ во
того-то MB01'ig частныя цв.ла совершаются лучше и легче, когда
одивъ, дЬад одно, д•Ьдаетњ сообразно съ природою, въ
ное время, оставивъ всВ всяваго сомв±-
Big.—Ho для npBT0T0BaeHig того, о чемъ цы говорили, Адимантъ,
должно быть гражданъ ботве четырехъ; потому что вемледВлецъ,
йроятно, не самъ будетъ д•влать пдугъ, если вахочетъ им%ь
плугъ и заступъ, и opnia вемдед•шјя; не саиъ
будетъ приготовить свои и домостроитель, и твачъ, и
вожеввивъ. Иди столяры, М'ЬДНИЕИ и мно-