ЭТЫНЪ ИВЕ.

325

чинается и очень важное. Воздухомъ, солнеч-

ныиъ свиомъ и дехьзя поаьзоваться иначе, какъ

всПъ сообща, не раздмяя ни того, ни другого. И пусть

вто- нибудь предприметь ридшить ихъ: отъ этого солечные

дучи ве содаются тепле и воздухъ 8TpoBte ди чиов•ви.

Но не въ тавомъ находится земля. Противники вои-

иунизма прямо говорать, что топко въ такомъ ова

дастъ наибоиьшую массу произведенш, тодьво въ тавомъ слу-

она будеть боле всего подезна ди чиовПа, когда онъ

будеть обработывать ее наиболе энергическииъ способоиъ. А это

возможно тодько подъ ycuoBieMb личнаго интереса; сдыоватељно,

зеки, будучи рисматривима, вакъ даръ природы на подьву

чиовпа, тановитса въ особенное подожете сравнительно ст,

воздухохъ, соинечными лучами и проч. И Динару опять пред-

стоядъ случай показать, что и дось в“сто дичваго интереса

въ вомиуниз" явится другое кь энергическому труду

не дМствитеиьное. Онъ этого не сджиъ. онъ ограни-

чился только YBuaHieMb на то, что земля подобно воздуху и

воп есть даръ природы на пользу и что проивведе-

Hia ед необходимы џа qea0BtBa. Но будто это новость, кото.

рои до него не внии? Потому-то B0Zb80BaBie ею и не допу-

свить воимунизп, что она должна принести подыу человпу,

и притомъ въ настоящее время отъ нее требуется подыа очень

боиьшая, боиьше той, которою въ первобытныя

времена, въ nepi0T бродячей иди пастушесвой жизни могло

довольствоваться небольшое чиио людей. Ести бы в“сто земли

кто-нибудь вахо"дъ усвоить въ свою исвдочитедьную собствен

ность электричество или силу пара, что не представдяеть не-

возможности, въ тавоиъ cpaBB6Hie Динара был бы дм-

ствительно, потому что это ycBoeHie нисколько не уведичидо бы

общаго 6ITococToaHia дюдей, а напротивъ уменьшидо бы его;

а вепя находится въ другихъ yc,30Bigxb, совершенно изп-

вяющихъ дШо.

BcaMoie этихъ же ocH0BaHit падаеть и третье доказа-

тиытво Динара, состоящее въ тоиъ, что въ первобытныя вре-