ЭТЬВНЪ ВАНЕ.

337

воторыми управдяется общество. Навонецъ ствсняети свобода

человпа диать иди не Одать что-нибудь, жить тавъ ил

иначе со стороны его собственныхъ понят“ о дол% и чело-

вмесвоиъ достоивств'ћ и со стороны ришЈи, которая въ своей

нравственной c.Topogt есть ничто иное кавъ совокупность, си-

степ нравственныхъ идеальнаго w0BtRa. Мы уже си-

вади, что ято cBcgeHie не есть собственно c"cHeHie, ограни-

свободы; но такт» вакъ дупють иначе, то мы и

заносимъ его въ рядъ другихъ cTBcHeHit.

И тавъ вотъ всгв наибогВе существенвыя cTBcHeaia, во-

торымъ подвергается въ Во имя чего ови

джаотся и вакъ человћвъ ихъ переносить?

Свобода раба и копостнаго, по крайней въ овонча•

теаьвомъ рабства и вопостваго состоянЈя, стВсняетса

во имя пользы господина. И рабь и вр•постной переносясь

свое cwroagie съ постоянныиъ coaHaHieIb своего и

соцјаиьной несправедливости относитиьно ихъ; до на вто госпо-

динь не обращаеть онъ удерживаеть въ

и въ вр'Впостноиъ потому что это ему вы-

годно. Рабь и врмшстной это понвиають, и ихъ невависть въ

привсяитеидиъ доходить до того, что даже безъ надежды

улучшить свое они сжигаютъ домъ и гумно своего

господина, убиваютъ его самого, истребить его семейство.

Свобода ваторжнии ствсняети во имя справеддивости: но

кавъ тяжело для чеаов•вва это cBcBeHie, видно изъ того, что

оно составдяеть послднюю степень HaBaaaBia ва престуниејя,

за которою во вс•хъ законодатиытвахъ сЛдуеть уже смерт-

ни винь.

СтВснеЈе учащихся допусвится только потому. что въ

дмсвоиъ возрасв оно почти не чувствуется, что оно состав-

меть почти нормальное cocT08Bie ребенка, и притоп ово

совершенно неизлжно. Дать ребенку свободу, кавъ врос-

значить подвергнуть опасности самую жизнь его,

дому,

отвазатьса отъ всаваго и его, отваватьса

отъ воиоввости сообщить иу необходииыд 1103HBHia, npiyqan

22