798 .ИИВНЕ, пьвръ ЛЕРУ, вюшв, ОГ. ВОЮТ, ЛИПРВ.

«Въ богословсвоиъ чело“въ преддоитаетъ, что пред-

меты движутся водею совершенно похожею на его

нуо волю; въ метафидичесвоиъ чемвгввъ в“сто

вонвретныхъ понят системы богоиовсвой ставить сущвот

(substitue des entit6s); наконецъ въ положитиьномъ

сознавая свое истинное въ нырахъ того

порядка, котораго часть оаъ составдяеть, понимаеть, что со.

вовупность aBaeHit опреджаетса свойствами вещей, откуда

проистевають неид"нные законы» *). Мы вамченво приводиъ

это И'Всто въ Липу. чтобы избавиться отъ самой

возможности неточнаго этой важной части пози-

тивной Туть самое существенное paanqie нахо-

дити только въ двухъ крайнихъ въ богослов-

свомъ и подожительноиъ. Метафизическое cocmgnie это ничто

иное, вавъ переходъ отъ богоиовсваго въ подожитиьноиу,

т. е. c0('T08Hie научное на низшей степени съ мень-

шииъ въ съ бодьшииъ числоиъ гипо-

тегь, не подтверждаеиыхъ фактами, п еъ твиъ не-

тодьво по приро$ своей близкое въ состожю богословсвому,

но и сов“щающееся съ иииъ въ одной и той же эпом.

Литре туть же приводить и припры измзнејй въ этоиъ смы-

сл научныхъ ионатШ иаъ обиасти acTp0H0MiB и фови

« Acn0H0Mia, го вогда-то играли роиь Апоионъ и его

ница, и куда потомъ пронивли пиеагоровы идеи о чииахъ,

о и другихъ такихъ же метафизичесвихъ.

въ настоящее время бевповоротно npi06pMega ди завоновъ

TaroBBia, и динамики. Равныиъ образомъ и физии,

додгое время был обысвяема вМшательствомъ

Юпитера, куда метафизика ввела было боязнь пустоты. теперь

соладась правильныиъ тяжести, электричества,

св«та, звука и теплоты». Та-же преемственность трехъ состоя-

Hit во всгвхъ другихъ обдастахъ мысли и и наконепъ

въ области жизни, которая до сихъ порь поди-

• ) Littre. Conservation, r6volution et positivisme. PariE, 1852

стр. 18.