815

ЛИВНЕ, ПЬЕРЪ ЛЕРУ, БЮШЕ, ОГ. ЕОНТЪ, ЛИТТРЕ.

жившимъ, но игравшимъ въ свое время извжтную роль и при-

готовившимъ человмество кь позитивному со:јадьноиу устрой-

ству, пи навонецъ особымъ «провидь

тямъ», воторыя будуть призваны играть рои при позитивноиъ

устройств•. мм.яцевъ 14 Чедовмество,

2-й Бракъ, 3-й Отчество (paternit6), 4-й Сыновство (filiation),

5.й Братство, 6-й Прислужничество (Domesticii6). Это первый

отджъ. Второй состоить изъ сдјд. Псацевъ: 7-й Фетишизмъ,

84 Политеизиъ и 9-й Монотеиаиъ. Наконецъ послтй отпдъ:

10-й Женщина иди Hp0BBOHie нравственное, 11-й Жречество

(Sacerdoce), иди умственное,

12•й

иди вещественное наконецъ 13-й HpoaeTapiaTb

ваи общее. Каждый мвсацъ будетъ рав$девъ

на четыре неджи.• въ веждой недМ одинъ день будеть

праздвичвый и будеть чествовать что-нибудь имющее связь съ

вудьтомъ напр. въ т.-е. въ первоиъ

первый празднивъ, т.-е. первое Воскресенье, будетъ

посвящено союза второе чествованјю

союза историческаго, третье пожгичесваго, четвертое общиннаго.

Въ 12 • иъ въ первое Воскресенье*) чествуется

банкиръ, во второе купецъ, въ третье фабривавтъ. въ четвертое

сеаьсвш хоиинъ. Но этотъ вадендарь, можеть быть всЛд•

CTBie своей отвдеченности, отлагается Контомъ до

времени окончательнато позитивной политики, а церво-

вачиьно на время переходное валендари

должвы уступить “сто другому календарю, имОщему боле

сходства съ НЫЕ%ШНИИИ кадендарями, въ которыхъ есть своего

рода святые и при томъ равныхъ степеней. Этотъ кадендарь

также раздмяется на 13 мМяцевъ, называеиыхъ именами

историческихъ дичностей, прианаваемыхъ Контомъ

заслуженными въ истор(и въ разныхъ отрасдахъ

Вятиьвости. 1-й мм,яцъ Моисей, представитеаь первовачиьной

• ) Дни неози, впрочемъ, не сохранять свопхъ Ha3Baaih. Воскре-

севье будетъ называться Humanidi, Понел•льникъ Maridi, потоиъ по

порядку Patridi, Filidi, Fratridi, Domidi и Matridi.