— 62 —

критически относиться кь нимъ. На этомъ спв•в его пой-

махи, тавъ вавъ овь руководствевиса самъ сви-

Отепй, явно удиченвыхъ во джи. Стии упревать т, что

онъ создаетъ новый законъ, новыя правила. Тогда Гамлељ

«сизал имъ: не читаете•и вы: «Вотъ праздники Господ-

«ни, священныя c06paHib воторыя вы должны созывать ихъ

«въ свое время 1). Наппсано: вы Должны созывать. Даже

«если вы въ B(MMcTBie причины; даже,

«если вы сами по сел попали въ ошибку; даже если вы

«съ умысдомъ неправильно созываете и даже, если вы со-

«стоите пастухами стадъ. О комь туть говорить

«объ 9Е.зиларВ или о объ эвзилархв.—

«Не я-ли эњзилархъ? Не выми члены Кавъ же вы

«дозводили сел допрашивать меня о моей pe30UIXiB?» Ему

«отвмиди•. «не дозволяется-ли ученику остановить учития

«своего, если онъ явно умоняетса отъ истины?—Но, въдан-

«номъ случав я не умонипя отъ истины, ибо о

«тринадцатомъ и цивиъ изъ девятнацати Вть а

«воспринял въ Ода моего. По этой обяза-

«тельно правил, что ени “0Ba3aHie свидМелей воспосЛдо-

«вио посЛ вечерней молитвы, то тоть день и сЛдующШ

«за нимъ считаются освященными» .

Въ onpepzeHie ему члены сизали, что ниче-

го подобнаго во время • прорововъ не было, а мы не

можемъ создать новый законъ. Ни та, ни други сторона

не уступила и вышел раздоръ между Гамлелемъ и иенап

Изрань также раздиидся на одна пар-

Tia была на сторонв Гамия, а другая на сторон% членовъ

Пятнадцать Лтъ продолжалась вта неблаговидни

вражда между иудрецаии и Раббанъ Гапшеиъ. Наконецъ,

обратились въ сйтскимъ властямъ и с“вивъ ГамЈеи из.

брали другаго экзиарха, а все тави уломать его не моги.

1) Левитъ нава 23, ст. 4.