— 63 —

Тогда, подъ предсвдате,хьствомъ эвзипрха мудрецы Вавил-

составивъ сюборъ и обсудивъ половеје израии, учреди-

въСууВ и Помпадитв. Такимъ образомъ,

диктаторская власть экзиларха была разд"ена между нимъ и

что вызвио ocxozHeHie и гибельныя ocaMcTBia.

Дуса бенъ Горвеносъ вторично собрал мудрецовъ и пред-

ложилъ имъ помириться съ экс-зк.зилархомъ. Мудрецы ве

нашли, что есл Гамјель до сихъ порь не уступидъ и диь-

ше не уступить, а помириться съ нимъ значить, отказав-

шись отъ древнихъ, установиеввыхъ правил принять

ero нововведејя. Пшить этотъ вопросъ быдо слишкомъ рис-

кованно, по его важности; а, потому постановили занести

въ протоколь все это дыо и окончательно не Опая его

предоставить будущимъ отнестись въ неиу по

своему

Когда умерли Р. Дуса, Р. 1оаннанъ бенъ Гури и ино-

fie представител и науки, то въ

вивыхъ Р. Акива, Р. Терафонъ, Р. Иишаэлъ и во-

ши въ вомпроииссъ съ ГамлЈиемъ; во nocaMHii, опять ни-

чего не уступая предложил принять вновь созидаемый имъ

оиендарь, основанный на астрономическихъ

по которому по всему дицу земли Изрань был

бы въ одинаково праздновать, а руководство рожде-

HieMb дуны оставить какъ правило, не соотвжствующее нас-

тодщему nouozeHio Израиля.

Изъ всего одивъ тодько Г. Ишмаелъ протесто-

виъ противь него, говоря: «доволь ты будешь вводить въ

«заблуждеје и стремиться, создавъ новый, образовать два

закона?» Но онъ не нашел сел поддержки, а потому оста-

вил и ушел. Тогда, тамъ ириняли

BpemzeHie Гамјеля и общими силами составили виевдарь

съ цииомъ девятнадцати ИМљ, изъ•тринадцати простыхъ и

семи высовосныхъ Лтъ.