— 86

Явовъавторъ „0cher-a“, настолько быль наивенъ что, ушу-

стивъ изъ виду, что слова Ефета свазаны почти на сто Лть

раньше, говорить, что срокъ существованЈю

виадычества мусухьманъ уже прошелъ; но не во время же Ефета.

Но изъ этого мы можемъ вывести въ вавоиъ году было

написано его На его словъ видно, что

оно составхево было въ 1010 году хр. эры.

Въ публичной г. Лейденъ сохраняется одинъ

эвземпиръ, въ рукописи, Якова бенъ Рувимъ. Со-

это составлеть поэтическое въ вольныхъ

стихахъ, о шестидесяти шести породъ драгоцвнныхъ камней.

Бень Рувимъ умерь въ 1080 году хр:

Пропагандическое PBeHie нашихъ Оятелей бы-

до поугомонилось въ первой одиннадцатаго стол-

Tia•, но, этотъ нашь Оятель вновь возбудил его и довольно

оно усилилось при помощи и чрезъ на учениковъ

своихъ высокопоставленнаго другаго писателя нашего, кото-

рымъ быль:

48. Етуа бевъ Егуда иди Абу Альфарагб туркаю

Ибнъ Асадъ, справедливо величаемый нами ведикимъ нашимъ

учитеиемъ: „Echua hamlammed haggadol". Ибнъ Асадъ при-

надлежить въ вате:мйи ведивихъ людей, в•Вчно остающихся

незабвенными въ памяти народовъ. Велики был его засиги

на поприщв гражданственности, релти и науки. Въ первой

части труда моего было сказано о немъ, мимоходомъ,

вольво словъ, 1) которыхъ а считаю диет недостаточными

џа его характеристики.

Иные писатели наши причисиютъ его въ ученикамъ фи-

дософа Haroe; но и подумать нельзя, чтобы первый могъ

1) (.ЖТи Истор. возн. и разв. вараии. стр. 55. Зд±сь я дожевъ сдЫть

одну поаравву. На этой имоИ стравва± маою быдо сказано: „спустя

вн вряд тогда, вакъ со времени „HaroeU до Echaa ирш-

ло оволо подтораста л•Ьть. Да читатели. Синани.