1.
Старую Русь часто обвиняють въ томъ, что она была малогра- Образован-
ность. Р сь
Стоить заглянуть въ первый иоиавшшся подъ руку старый въ
вв.
pyccxit сборникъ, и мы найдемъ какую-нибудь статью о чтетя
книть или о томъ, какъ должно читать книги. „Почитате книжное“
усердно рекомендуется русскому челов±ку и Ц'Ьдый рядъ иовъ ему
посвященныхъ, съ именами то 1оанна Златоустаго, то Ефрема Сирина,
то просто святыхъ отецъ, словъ по большей части переведенныхъ съ
греческато, старательно переписывается русскими писцами отт М
до XYIII Мка. Написанный въ 1076 году, при веливоиъ Свя-
Яросдави'Т сборникъ назидательныхъ статей мя
начинается „словомъ Мкоего калугера (монаха) о четьи
книљ“. „Добро есть, 6paTie, говорить автръ, почитанье книжное.
Узда—коневи (для коня) правитель есть и праведнику же—
книги. Не составить 60 ся корабль безъ ни праведнивъ—безъ
книжнаго. Красота воину — и кораблю — в±трида
(паруса); тако и праведнику — книжное“. Составленный въ
ХIП или ХIУ в•ЬкЬ другой сборникъ назидательныхъ статей для
Mip3Hb, въ рнд± списковъ XIV—XVII йловъ, Измарагдъ
заключаетъ въ себ н%скюдько словъ о книгь. „Подобны суть
книги глубий морской, читаемъ мы въ одноиъ изъ нихъ: ныряя
въ которую взносяљ дорогой бисеръ“. изъ обра-
щавшихся въ PocciH сборниковъ, Пролоть также имћеть подобныя
слова. Въ одномъ изъ нихъ (подъ 16 сентября), съ
„Слово св. 1оанна Златоустаго, како подобаеть чтены св. книгь
послушати и съ upne0HieM'b чисти (читать) и внимати“, мы нахо-