7
ковъ тавъ велико, что мы не въ его опрехИить даже при-
бливитиьно. Но сколько ихъ погибло и погибаеть!
Грамотность въ смеро-восточной Руси ХУ—ХУП В'ВЕОВЪ была С%веро-во-
сточн. Русь.
8B.zeHieIb вподм обычнымъ.
Прежде всего было грамотно духовенство.
БЬые священники были поголовно грамотны. Московское пра-Грамотность.
вительство XYI и ХУП йковъ постоянно приказываетъ крестьянамъ и
поса,цскииъ людямъ. они не знають граном, давать расписы-
ваться за себя отцакъ духовнымъ; слжцовательно, считаеть священни-
ковъ, BRig бы Мстности ни и“дись въ виду, вс'Ьхъ безъ исиюче-
Hig грамотными. Ни на одноиъ изъ измстныхъ намъ документовъ
мы не находимъ ни на отказъ священника подписаться по
безграмотству, ни какого-либо другаго свиджельства объ его без-
грапотстй. Напротивъ того, даже документы, составленные въ отда-
ленныхъ вонцахъ МОСВОВСЕИХЪ въ XYII
(1640 года) и въ Седенгинск•в (1687 года), свкЊпдены подписями та-
мошнихъ священниковъ.
Относительно 6'Ьыхъ дьяконовъ и дьячковъ у насъ мио дан-
ныхъ. Но данныя, которыми мы располагаемъ, свид%тедьствують
исиючитиьно объ грамотности; мы не имемъ никакихъ на
неграмотныхъ дьявоновъ И ДЬЯЧЕОВЪ.
Черное духовенство представило йкоторый проценть неграмот-
ныхъ. Челобитная 6paTiM Кириддо-БЬозерскаго монастыря 1582—
1588 года, писанная отъ имени 48 ионаховъ, подписана только 34-мя.
Конечно, н'ђвоторые могли не подписаться по слабости зр•ьтя, потому,
что читать, разучиись писать; но очевидно, н•ћкоторое число
безграмотныхъ было. угоднивовъ, подвизавпшхся въ монасты-
ряхъ йверо-восточной Руси въ XY—XYII Мкахъ, говорять объ зна-
читедьномъ процевтђ грамотныхъ въ лучшей части монастырской бра-
TiH. Относительно большинства ихъ, какого бы они ни
были, въ ихъ zHTiaxb ссюбщается, что они были грамотны; лишь не-
MH0Tie (какъ Геннадш Костромской, XYI мка) не знали грамотђ.
Правда, ГеннщЦй (въ кон:ь ХУ Мка)
и отцы Стоглаваго собора 1551 года свидВтельствують о миомъ чием
достаточно грамотныхъ кандидатовъ на мгћста; но здфсь
Р'Ьчь вдеть не о томъ, что грамотныхъ людей был) мио, а о томъ,
что люди хорошо грамоту, даже изъ священническихъ хЬтей,
не хотьли идти на малопривлевате.аьную и маловыгодную даже и
теперь доджность седьскаго священника, а предпочитали идти въ
подьшйе многочислевныхъ Eaueznit. Князь (XYI Мкъ) со-
общаеть, что дов%ренные дьяки его времени избирались ца-
реиъ—пне отъ шляхетсват рода, ни отъ благородна, но паче (по пре-
имуществу) отъ поповичевъ или отъ дрстаго всенародства“.
Палицынъ (начало ХУП Ава) говорить такъ: „Чинъ убо церковный,
иже риумъ имущей, не восхотЬша по отцтхъ служити итарю Го-
споџю, но бывающе и Сцьяки и 3ucTiH; не-
Ажда же и не церовное npaBxeHie Bocupieuaxy“.
Если мы обратимся въ великнмъ князьямъ и царямъ, то уви-
динь, что они были иди по своему хорошо образованы, или по край-
ней грамотны. Князь (первая половина
ХУП мп) тавъ характеризует•ь ив“стныхъ ему царей и царсвихъ