224

искусства, съ другой—онј грозятъ искусству упадкомъ; съ одной

сторонн „воспоминајй" и „чужихъ эффектовъ", съ

другой 0н'ь вносять въ жизнь свјтъ и теплоту; говора о „•слј-

поиъ , ЕРИТИЕЪ заМчитъ, что „такъ П'Ьть съ чуого голоса

нельза",—а тема „СЛпагоД, по его-же словамъ, выдвинута раньше

Толстаго. Онъ правь, когда говорить, что это культа

т. е. слЈпое идолоповлонство внј провыви и критики; но вјдь

этотъ вультъ взять изъ внитъ и литературы, что несовмстиио съ

жизненностью и наивностью первобытнаго cyerhpia. Кавъ-же разо-

браться въ этой хвалебной сатирј?

Виртуозность и иастерство въ чужил мотивовъ—

похвала бол%е чПъ сомнительная. Если бы критивъ смло признал

всгЬ выводы изъ того удивительнаго факта, что поэта

въ процессј работн подогрЈвалось воспоминатами и что въ конеч-

номъ выво$ у него было ћзможно чужое, воторое тавъ и остава-

дось чужимъ,— его разборъ быль бы понятнје и проще. Но этого

мало. Все ,чузое", вакъ бы ни было оно хорошо на своиъ мс“,

почти всегда портится, когда его пересаживаютъ на новую почву.

Гордый гинь въ честь чужой е. врасоты, вамченной и

воплощенной другииъ,—фальшивъ и безличенъ въ своей осном.

Защитнивъ чужаго Ола всегда имјеть иного лишнихъ швнсовъ

проиграть процессъ. Да, вритивъ правь; во славу пјсенъ—

тема дла гр. А. Толстаго чужая. Какъ-же онъ не завтилъ, что

этоть отивъ звучалъ у поэта фальшиво? Въ полемивј адвовать

красоты не знать, вого и за что бить; въ похва.тЬ сбивчиво и

смутно представлалъ себ объевтъ восторга и паеоса. Въ саиоиъ

ММ, на вого направилъ поэтъ сарказмы своей эстетической втиры*

Vulgus profanum —безсиысленннй народъ, поденщивъ и рабь

нужды—еще раньше испытвдъ бичи пушкинской сатиры. Нивш-

ливое „тебЫн пользы своеобразный взгладъ на ва-

вое-то отреченное творчество, лира прамо враждебна подь8'Ь.

Но Пушкинъ диствительно говориль о свободј искусства, а не о

томъ „огнемъ п мечомъ" , которое такъ Опительно пропо-

выывалъ поэть-прозелить. Правда, полемическая страстность увле-

вала и Пушкина ва границы темы, нашептала иу презрительння

филиппиви противь черни, которая дорожить своимъ печннмъ горш-