228

Други, не вврьте! Все та же единая (?)

Сип насъ манить въ сеЛ неизв%стная (?),

Та же пгВняетъ насъ пвснь соловьиная,

ТВ же насъ радуютъ зввзды небесныя!

Правда все та же! Средь нрава ненастнаго

чудесной звВ3Д'В

Не много. И неужели „худитеди" отрицали соловьиную пјсню и

зйзды небесныд$ Кто-же отрицалъ вдохновенТ Если „правда“

самого поэта такъ-же несомнјнна, навь звЈздн, откуда вился этотъ

вымученный паеосъ? можно „не Разув

звјзды нуждаются въ защиты Если сравнить страстный тонь этого

съ Вми мотивами, которые его вызвали, придется со-

знаться, что это—парентирсъ древнихъ, т. е. паеосъ неумјренный и

неумстннй.

Да, это—парентирсъ, одинъ изъ промаховъ противь основныхъ

правиль риторики, ремесла по самому существу своему глубоко про-

заичнато, но претендующаго на и жизненность. Риторика,—

это искусство, воторое учить красиво развивать мысли, во-

торое требуетъ въ изйстноиъ мВстЈ паеоса и лирическаго паренД —

сама основана на uaTiaT'h общихъ м%сть и азбучныхъ истинъ, сап—

плодъ зависти и методически-поставлевнаго no;xpazaHia. • Съ по-

иощью декламати, исвусства воплощать въ словЈ

чувства, Bednie риторы, или совсјмъ холодные, или искусственно

подогржые чужимъ огнемъ, создавали страстей и уб'Взде-

Но даже въ ихъ водевсахъ и въ ихъ искусствј парентирсъ

считался грјхомъ; ихъ оскорбляла неразсчетливая безтактпость и

избнтовъ натанутости.

Оглушительный ЕРИЕЪ хулителей вымнсловъ уничтожаетъ все зи-

вое, характерное и опре$ленное въ той литературной полежим, кото-

рая такъ взволновала поэта. Осталась одна ужаснаа схема, — упснан

именно потому, что она лишена содержатя. m)B3ia, вакъ „вв"ды не—

беснна" , т. е. одно логическое заставляетъ графа Тол-

стаго свести все дћло на и отвлеченныа величины, въ которыхъ

йтъ М'ђста СВОИМб чувствамъ и личному въ долу. Въ виду

шаблонности и безжизненности твхъ данныхъ, изъ кото-

рыхъ создаетм драматизиъ стихотворејя, парентирсы

неизбјжны. Искреннаа мысль и искреннее чувство почти всегда npi-