63

такъ Е.акъ опять пришли, только пришли они

съ бЬдьшей силой и самого Лютаса, который раненъ,

взяли въ пл±нъ. Займъ, • совершается еще вещь, ко-

торую можно приписать дишь замгьчательной глупости

этого старина, или лихорадочному бреду его: мысли

Лютаса въ пшЬну сосредоточились на какъ бы

Рансдорфъ не выдалъ тайны подземнаго хода въ

пость, а между тЬмъ тотъ же Лютасъ сп•ђшитъ разсва-

зать рыцарю о плачевной участи, ожидающей Эгле, то

есть самъ ставить его въ неодолимое почти

заставляетъ его нарушить тайну и спасти $вушку,

которой изъ-за него грозить смерть. Но Лютасъ не только

погубилъ Эгле, оказавъ ей coMcTBie въ устройстй

бгства Рансдорфа; онъ губить Sa#Mb и замокъ Пул-

день, и Маргера, и Литву. Самъ Маргеръ крайне непо-

сдЫоватеденъ. Авторъ, правда, говорить: «въ немъ жи-

ветъ одна только ненависть кь столь страш-

ная, кань будто бы зм%и влили свой ядъ въ его

пламенное сердце (П. 12)». А всетаки, герой этоть

только рычитъ, но не кусаетъ: онъ обманываетъ народъ,

показывая видь, будто охраняетъ Рансдорфа только съ

фью сжечь его на костр±. Мадо того, вождь

сажаетъ врага кь своему столу «какъ гостя издади при-

бывшаго въ нашь край». Утонченное рыцарство прояв-

дяетъ Маргеръ восклицая: «стой! надъ безоружнымъ лю-

тость не похвальна (15)» , а затЬмъ—запрещая пускать

стређлы въ пока они не • окончили молитвы:

«мы не воюемъ съ ихъ Богомъ, кань они съ нашими;

они теперь не ожидаютъ ударить на нихъ

неожиданно было бы в±родомствомъ (84)».

Въ результат± такихъ Рансдорфъ, на

глазахъ отца, похищаетъ дочь. Тогда Маргеръ пускаетъ

дв'ь стрВды въ «вражью гадину», но

,$даетъ это не изъ который уже не им±етъ

цеЬди, когда все пропало, а просто изъ злости. А тавъ

навь злоба—чувство некрасивое, то авторъ внушаетъ ли-

товскому вождю того времени чувства и мысли, достойныя