77 —

Tia). По•нашему убЊденћ). частная понмельная собственность явилась

типодствующей нормой гораздо поздйе кохлевтивной и явилась тако-

вою, Е8ЕЪ результатъ очень медденнаго ' историчесваго B7iaHia сювовуп-

мости причивъ. Для 'торо, чтобы она установилась въ вачествгь господ-

снующей нормы, нужно, измВНИЛйСЬ общии-

Tia. Лишь по того, вакъ разлагались коллективные союзы, замы-

xaBTie въ челойва, зараждались причивы дла инди-

собственности.

Намъ что на B03HHBH0BeHie и pa3BBTie институтв частной

собственности причины и и и эконо-

Припва, по которой разлаталась коллективваа и

частная, была прежде всего всИхичесваи. Недьза забывть

того обстоятельства, что воллевтивнаи собственность и“еть однимъ

изъ своихъ свободы въ собствен-

воетью и въ имуществъ. Вотъ почему люди свевались ею,

варь идуШёй противь ихъ инстинктовъ личной и имуществен-

ной независимости.

На ряду съ этйМи причинами д±йствовади и причинн религпшыя.

Мы хотимъ •скајать, что первобытнаа рели]йи, въ особенности у нар-

довь apihctaro племени, была умершимъ щ»дкаиъ въ

пред±лахъ семьи. Такой ВУЛЬТЬ настоятельно тмовалъ yc•raHoueRia

семейной ' и лИчной собственности.

Коллективная собстнвноеть, при грубомъ

при невозможности интенсивнато хозяйства у первобнтныхъ вародовъ,

Мшала вытодаиъ экономической имуществъ. Дал•Ве, одною

•игь историческихъ причинъ, коллектив-

вой собственности, была ймуществъ, и“вшаи Мсто, вакъ

зваемъ мы, не только въ Европећ, но въ Америвгв (ем.

факты, изложенные выше). Сущность феодализа:јв имущеетвенныхъ

на завлючалаеъ въ томт.,• что объектъ этихъ правь (явкля)

считается AoeToaHieIb верховнаго трава (jus eminens) вождя (сюзеува).

Вс•Ь имущественныа права (чаетныхъ лицъ) попуиють харак-

терь правь личныхъ и производннхъ, ,derivativa, вытекающихъ изъ

верховнаго"и нрава дождя—сюзерева, но ивовво нрмржвн-

ныхъ и охраняеиыхъ мгЬраии• и судоцъ.

Результатомъ такого историческато процесса является система дич-

ныхъ, но ве коллективныхъ правь на землю у влавль-

цевъ, стоящихъ, въ во паимной зависи-

мости, начинаа отъ сюзерена до послЫнаго вассала. Одвимъ иовомъ,