— 80 —

а при госаодст" сиейнаго, пдеменнаго иди родоваго ввчиа водобнва

передача немыслима, тавъ В8ЕЪ индивидуальному дицу при-

надлежать не можеть. Вотъ почему нужно признать за eunuyqeckit

законъ, что, при дикомъ и подудивомъ племевъ и народовъ,

институть HacJl'hN)BaHiH. долженъ стоять въ эволю:ји своей ва степени

Hac.ItN)B8Hia ао закону или обычаю. Но и это общее правило не абсо-

дотво, в и“тъ исиоченИ; тавъ, по Л“ову, у обитателей Таитсвихъ

воввивло нЈчто въ рохђ пк»дсвертнаго pacuopueaia иму-

ществомъ.

Что касаетса другихъ сторонъ пер"ытнаго васдыственааго права,

прежде всего въ неиъ обращаеть BUM3Hie с“дующаа оригиниь-

ни черта: женщины воже ве довусваюти въ яримому Hacd.40BBio,

даже въ т±хъ систеиахъ первобытнаго обычнаго нрава, прии±наети

иринцивъ иди женсваго Hac.xiN)BaHia. Тавимъ образомъ

посдгЬ смерти васлыодатеда васдЫуетъ, при когнатичесммъ родети±,

и.деминникъ, сынъ сестры. но не сама мтра.

Укажемъ еще на одну оригинальную gwry, сваванную съ прими-

тивиымъ HacrbN)BaHieMb, а именно, что сына, iyo facto, отни-

петь право собственности у отца и пемаетъ его новорожденному.

Тавовъ обычай на острой Таити. При гоеиодств± когнатической си-

стены, вс'ь переходить въ идеиинвику женской боковой HHiz

навываемое право Вазу у тувемцевъ). У иво-

гихъ дикарей (въ Австрвји, въ Африй—у Вафровъ) правтивуетсн

обычай выхвла сынаМ и•ри живи отца.

обычаи старшинства у однихъ

племенъ, и минората у другихъ, т. е. въ поелМнемъ мдадшјй

шнъ подучаеть жилище. Затвмъ есть и TBBik племена, у во-

торыхъ зам±чаетса подвое 0TcyTcTBie „института. Тавъ

на остмЬ Фиджи, гО житеди находитси на сан“ низкой ступени

все, оставшыи послев смерти вдадЬьца, берется тьмъ, вто

первый виозвтъ руку сшю. У Лаппнцевъ, также васд±дуеТъ тоть,

мо захватить имущество силой поелеЬ смерти хозаиыа. крайне

оригинальное aB.aeBie бы выиыиоиъ,. если бы не было вреда-

и отрывочвыхъ указавш на то, что и у Рииданъ насАдство умер-

шаго собственника считалось nullius гь до•историчесвуо апоху ихъ

юридическм•о быта.

Передъ нами теверь вопроеъ о договорахъ и обязательствахъ у

дивихъ и полудикихъ народовъ. Выше быдо высказано что

сушрствуегъ B3NMoxHcTBie ик солидарность между

альной жизни. Въ силу эрого, право, вавъ и семей-