— 84 —
идеа о рувоводящей власти предпителя. Дайе, у
свиваются зародыши н%воторыхъ B0H8TiA; такъ у вихъ
есть идеа о ироступвахъ и о Ba0BHiaxb, при чеиъ noaaTie о пр
приравниваетеа noaaTio о воровстй, такъ кавъ самыя брач-
ныя onomegia отождествляютса съ имущесттнными, и Ать
между правами вещныии и личными.
Перходимъ въ pucH0TpiHio быта Зфь племя
существуетъ уже вахъ органивовннщ ч%иъ у TacuaHit-
цевъ. Оно не им•Ьетъ у стаднаго
напротивъ, тутъ заи%чаюти вчатви стловныхъ
въ cyuX&TB0BHiH высшаго и вившаго класса людей: въ вервому отно-
сатса cTap•htI1ie и ботве сильные; во второму—мододые и ТЬе слабые;
низшаго вдасса высшему выражаегса въ очень рЬЕ0й фор“
близвой въ рабству. Вожди выбираюти изъ стар%йшихъ; ихъ власть
У этого народа насчитываетса уже довольно много
чаев•ь, напр. обычаи, права старМшихъ. ЗД'Ьсь же ин в-
Ачаемъ зачатки уголовнаго права; такъ напр.•, существуютъ казни за
пкютивъ власти, при чемъ М'Ьра Hara3aBia
по фориул•ђ „ово за око, зубь за зубъ•. Щвво B08reuia и“ть вод-
девтивный харавтеуь, ибо мстить не отдТльныа лица, а ц'Ьлые союзы,
направлаа свое MIl(eHie путивъ перваго встр•ђчнаго чедойка изъ
враждебнаго племени, или изъ семьи. КромгЬ того даже
естественная смерть отъ боМзни вывываетъ Тавъ напр.,
умираеть какой-нибудь индивидуумъ, то плена, гь воторому онъ при-
наддежалъ, тотчасъ приписываетъ его смерть rNcTBio чаръ сос±днаго
племени, съ воторымъ и начинаетъ за это•войну. Такой обычай служит,
своЫразнымъ 0TpazeHieMb освовнаго принципа первобытнаго права,
по вотороиу отхвльнаа личность поглащаетса 1$лымъ соозомъ; права
и обязанности индивидуума осуществляются и охранаютса тавже ис-
влючительно Ц'%лыиъ союзомъ. гражданской личности есть
Д'Ьло поздн%йшей вультуры съ ед основнымъ началомъ
Поств мы можемъ сд%лать сл±дующее
даже у Австрајйцевъ есть политическое устройство, хотя и вь самой
грубой форй: въ вид•Ь которая состоитъ въ Йеной солидар-
ности съ зарождающеюса высшею истой изъ стар%йшихъ
и фиэически сильн%йшихъ членовъ племени.—ИМются правовыа нормы
въ вид% юридичесвихъ обычаевъ. От•ь вотораа пуобладаеть
у мы (у кь установившейе.а,
тать хронической привилегированныхъ влассовъ.
Схвдовательно и зд±сь подтнрждаетса что перходъ отъ