— 84 —

идеа о рувоводящей власти предпителя. Дайе, у

свиваются зародыши н%воторыхъ B0H8TiA; такъ у вихъ

есть идеа о ироступвахъ и о Ba0BHiaxb, при чеиъ noaaTie о пр

приравниваетеа noaaTio о воровстй, такъ кавъ самыя брач-

ныя onomegia отождествляютса съ имущесттнными, и Ать

между правами вещныии и личными.

Перходимъ въ pucH0TpiHio быта Зфь племя

существуетъ уже вахъ органивовннщ ч%иъ у TacuaHit-

цевъ. Оно не им•Ьетъ у стаднаго

напротивъ, тутъ заи%чаюти вчатви стловныхъ

въ cyuX&TB0BHiH высшаго и вившаго класса людей: въ вервому отно-

сатса cTap•htI1ie и ботве сильные; во второму—мододые и ТЬе слабые;

низшаго вдасса высшему выражаегса въ очень рЬЕ0й фор“

близвой въ рабству. Вожди выбираюти изъ стар%йшихъ; ихъ власть

У этого народа насчитываетса уже довольно много

чаев•ь, напр. обычаи, права старМшихъ. ЗД'Ьсь же ин в-

Ачаемъ зачатки уголовнаго права; такъ напр.•, существуютъ казни за

пкютивъ власти, при чемъ М'Ьра Hara3aBia

по фориул•ђ „ово за око, зубь за зубъ•. Щвво B08reuia и“ть вод-

девтивный харавтеуь, ибо мстить не отдТльныа лица, а ц'Ьлые союзы,

направлаа свое MIl(eHie путивъ перваго встр•ђчнаго чедойка изъ

враждебнаго племени, или изъ семьи. КромгЬ того даже

естественная смерть отъ боМзни вывываетъ Тавъ напр.,

умираеть какой-нибудь индивидуумъ, то плена, гь воторому онъ при-

наддежалъ, тотчасъ приписываетъ его смерть rNcTBio чаръ сос±днаго

племени, съ воторымъ и начинаетъ за это•войну. Такой обычай служит,

своЫразнымъ 0TpazeHieMb освовнаго принципа первобытнаго права,

по вотороиу отхвльнаа личность поглащаетса 1$лымъ соозомъ; права

и обязанности индивидуума осуществляются и охранаютса тавже ис-

влючительно Ц'%лыиъ союзомъ. гражданской личности есть

Д'Ьло поздн%йшей вультуры съ ед основнымъ началомъ

Поств мы можемъ сд%лать сл±дующее

даже у Австрајйцевъ есть политическое устройство, хотя и вь самой

грубой форй: въ вид•Ь которая состоитъ въ Йеной солидар-

ности съ зарождающеюса высшею истой изъ стар%йшихъ

и фиэически сильн%йшихъ членовъ племени.—ИМются правовыа нормы

въ вид% юридичесвихъ обычаевъ. От•ь вотораа пуобладаеть

у мы (у кь установившейе.а,

тать хронической привилегированныхъ влассовъ.

Схвдовательно и зд±сь подтнрждаетса что перходъ отъ