— 33 —

релемъ его же собственнымъ Это намъ строго-на.стро-

го запрещаетъ устами Сореля она сама, таинственная богиня ме-

тафизическаго неба, всеобщая стачка: „Она отрицаетъ вомпетен-

науки въ вопросахъ“. Но мы им%емъ возмож-

ность познакомить читателя съ тЬмъ, какъ самъ оорель въ пре-

д%лахъ дозволеннаго (т. е. ненаучно) дополняетъ характеристику

ея св.ященноИ въ мЈ[Њ. Онъ, прежде всего, настаиваетъ

на том'В, чтобы эту всеобщую стачку не см%шивали съ всеобщей

политической стачкой, которая должна привести „кь господству но-

выхъ хозяевъ“ , кь „власти новаго меньшинства“ и т. д.; тогда

какъ „нельзя ожидать ничего подобнаго отъ всеобщей синдикалист-

свой стачки, которая посягаетъ на государства“ 1).

Въ такомъ вихЬ сорелевская всеобщая стачка могла бы при-

дать в•ћкоторую хЬйствительную „синдикализму“

если не по объективной преобразовательной силеЬ своей, которая

остается неизв%стной, то по субъективной р%шимости сћндикали-

стовъ прервать и• совершить перевороть однимъ ударомъ.

Но на этотъ разъ Сорель предоставляетъ своимъ

скрасить эту идею, какъ имъ угодно, самъ же онъ заявлаеть,

что всеобщая стачка будеть мирной, „не будетъ запятнана тьми

чудовищностями. которыми опорочена буржуазная (1.

с., стр. 63). „Она не содержитъ въ себ“Ь никакихъ зародышей про-

скрипт“ (1. с., стр. 64). И „новая школа вс•ћ свои надежды воз-

лагаетъ на которыя противопоставять

„пролетарское (violenza proletaria) государства

сил•Ь всякаго лжегосударства“ 2).

Такимъ образомъ, по вс±мъ признакамъ р•Ьчь идетъ только о кон-

центрированноуь уже извјстной намъ „violence proletari-

еппе“ съ ея чисто и исключительно демонстративнымъ характеромъ.

Такова „всеобщая стачка“, этотъ в%нецъ соредевскаго „рево-

люиТнато синдикализма“! Таковъ самъ Сорель, интимный жрецъ

мистической „всеобщей стачки“ !

1) „l.o sciopero generale politico“. G. Sorel. Ibid., стр. 86.

2) „Lo sciopero generale politico", (Б. Sorel. Ibid.. стр. 94.