— 36 —
„Государство есть синонимъ господства qpossesso
della supremazia sociale) одного какого-нибудь иасса 1).“ Это
у им±еть не тоть смыслъ, что одной изъ сто—
ронъ современнаго государства является господство ь.
привбдится имъ въ качеств± общаго содержанЈя понягйя: государ—
ство. „Что д%йствительно подрываеть его господство, такъ это—
реьшительна.я борьба (l'attacco) противь государственнјго строа,
такъ какъ она означаеть попытку ниспровергнуть классовое го-
сподство правящаго класса 2).“ Иными словами, въ любой моментъ.
достаточно было бы разрушить самое государство, и гос—
подство того или иного правящаго класса было бы низвергнуто-
Куда ведетъ подобная не трудно. И уже
въ схЬдующихъ строкахъ АР. воздаеть честь и хвал
„анархической partito anarchico”.
Въ прямой свази съ этой первой и главн±йшей предпосылко'
у какъ и у Сореля, стоить его вторая предпосылка,
именно опред•Ьлете
воритъ своимъ объектомъ государство и цјлью —
его 3). „Существеннымъ въ npo:xw—
онъ нфскодькими строками выше—„являетса не
способъ этой ц%ли (путемъ закона или
или же тЬмъ и другимъ), самый факть“. Этими словами обо—
свовываетвя не только анархическое ДОЕ-
урины „синдикализма“, но и широко открываются двери харак-
терному дла АР. „дибертизму“, проще сказать, либерализ—
му, анархическому манчестерству. Все то, что разрушаеть — де-
гально иди нелегадьно—государственную власть, уже по тому ва—
говорить И цогда онъ съ
этимъ истинности“ подходить кь современному про—
цессу погдощшЈа государственнаго права частнымъ правомъ, то
онъ естественно прикрываеть сдовомъ „революјонно“ самыа не-
вещи, xNcTBia и мысли. Производится „нео—
марксистская“ переоц%нка вс•Ьхъ ц%нностей, и старый „экономишь“
предстаетъ передъ нами въ ярко красномъ фрщЈйскомъ кодп$-
1) Ibid., стр. 109.
2) 1. с., стр. 110.)
3) ibid., стр. 30.
1) Очевидно, р%чь идеть не о „ваконодатехьствђ“ ревотјовныхъ со--
6paHi\, которое само есть проявлентв государственности, а просто о „мир-
ныхъ” оредствахъ, законныхъ съ точки Bp%Hia права“. ИТ
же это есть