41
ные парламенты и сеймы, суть составныя части государства, не
характера государственныхъ Устройство ихъ опре-
дтляется не ихъ собственными законами, а законами, исходящими отъ
высшей власти. Это не государства, а области въ стро'Ь тфхъ госу-
дарствъ, въ которымъ они принадлежать.
Такъ вавъ суверенитеть не есть существенный иризнакъ госу-
дарства, то и связанная съ суверенитетомъ международная личность
не есть необходимое качество государственной власти и сд±довательно
не можетъ быть относима кь числу признаковъ, необходимыхъ для
государства вообще. Сл'Ьдуетъ, однако, отмжить, что НТЕOТО-
рые, не внося суверенитетъ въ onpe$JIeHie государства, вно-
сать въ него международную личность.
S 13. Органииская природа государства. Хотя въ установленное
нами noHHTie о государств± была внесена, кавъ существенный при-
знавъ—государственная съ стоящею во главгћ ея верхов-
ною но слово:
„организацјц”, само по себ'Ь, им'Ьетъ весьма
неопред±ленное Обь могуть говорить и й, ио
которыхъ государство есть не что иное, кань механизмъ, со-
изъ множества волесъ, пружинь, винтовъ и т. д. (наковъ
напр. часовой механизмъ) 1). Спорнымъ вопросомъ является, Д'Ьйстви-
тельно ли и въ серьезномъ ли смысл'Ь можно называть государство
организмомъ, или зд±сь нужно вихЬть не богЬе какъ простое сравне-
Hie, въ которому наука приб'ћгаеть для ясности
объ органической иди неорганической природгЬ государства въ МХ сто-
весьма часто становилось въ связь съ объ юридиче-
свихъ лицахъ, разд±ляя судьбу этого посл±дняго, да и въ настоящее
время находится подъ сидьнымъ этого послјняго.
Тавъ yqeHie объ юридическомъ лишь, какъ о вымышленномъ,
фиктивномб, въ д±йствительности не существующемъ, нер±дво распро-
страняемо было на государство, въ навь выразился
Гирве, здравому смыслу, который подсказываетъ, что если государство
можетъ лишить меня жизни, конфисковать мое имущество, обложить
меня надогомъ и т. д., то тутъ очевидно д“ствуетъ не вымыселъ и
не призракъ, а реиьная сила.
УченЈе объ юридическомъ лишь, вакъ безсубъевтномъ или ц±ле-
вомъ имуществ± (Zweckvermi5gen), выразилось въ такихъ конструвтхъ,
по которымъ государство есть cocmoRHie подвластности, или, вакъ
иначе еще говорили (напр. Коркуновъ въ т. своего Русскаго госуд.
права), взаимной зависимости. Противь этихъ по-
1) Эта мысдь была pt3k0 выражена Гоббезомъ, но на этой же точк
%стояла, собственно говоря, вся естественнаго права, выводившая право и
государство изъ индивидуальной природы чиов%ка, изъ договора между нед•ћлимыми,
атомами, и представдявша.я государство, какъ искуственное атомовъ.