Въ «современныхъ» гчдарствахъ точно

таве нвть сложной верховной власти, а есть

лишь с.ложнаа управительная власть. «мо-

нархи» и ихъ BepxHia и палаты, по существу совре-

менныхъ идей, составляють власть лишь делегированную; дм-

ствительную же верховную власть ии%еть народъ, численное

большинство. Въ нов%йшей страпъ

мы всегп видимъ, ЕШЬ, въ сдуМ между деле-

тированными властями, р'Ьшающимъ элементомъ является масса

народа, peuple Souverain, иногда посредствомъ

иногда посредствомъ или посредствомъ «мирным,

воторыя въ политикђ ИМ'Ьютъ угрозы

революфй.

То что современные представители государственнаго права

считають M011apxiett, сочетающею будто бы

рачичные элементы въ одной верховной власти, есть такимъ

обрыомъ въ днствительпости нечто иное, какъ еще не вполй;

организованная Она уже въ c03HaHiH

народовъ> она уже стала фактически верховною властью, но

еще пока не выбросила изъ числа свои.хъ делегированныхъ

мастей остатковъ M0HapxiH и еще не замЬшла

этихъ обломковъ прежняго устройства одной палатой народ-

ныхъ представителей. Въ передовыхъ радикальныхъ програм-

махъ вообще и требують поэтому единой палаты.

Но если бы даже опыть и практика пока.зали, что народу

удобнТе разхЬлить своихъ «управляющихъ» на са-

. въ вихЬ президента, и двухъ или

дие бо.йе палать, то это нисколько не изм'Ьняеть

Д'Ьла. Верховною властью современныхъ. странъ является во

всякомъ случа•ђ именно и въ настоящее время мы,

шодобно всТмъ другимъ моментаиъ видимъ, что соб-

евенно верховною властью является одинъ и простой прин-

ципъ, а никакь не сочетаийе Н'Ьсколькихъ й не какой-нибудь

изъ нихъ сложный.

CowraHie зе и усложне}йе происходить, какъ всегда, лишь

рь систем•Ь ynpaMeHiI, приводящихъ руководящую волю вер-