наго вреда въ .релийозномъ въ большей иди меньшев

мЫ, приноснтъ долю подьзы обществу, навь скотоводы или ра-

0H)IILie о зеидедЫи, какъ какииъ-нибудь ремес-

домъ иди торгоддей, какъ проводники грамотности или Мкары,—

однимъ словомъ, какъ дюди• наибоме рь своей досноЙ средь

развитые, своеобразно д±ятельные, и энергичные? Не-

даровъ Тюп, про%хавъ черезъ M0HI'0Jio и Тибетъ,

Отво характеризуеть ламство сл%дующимъ опредюетемъ: „это—

голова и сердце Я прибавлю еще три слова:

„и его воля“. то-есть дамы не тодько представ-

лаютъ изъ себя аристокрагјю ума и родникъ благородн±йшихъ

замысдовъ и чувствъ, но въ то же время Авлаютса

смутныхъ окружающой темной массы, еж порывовъ

приближаться кь истин± и мистически сливаться съ высшииъ

мЈромъ... На жречества въ нравственной

испорченности и въ• томъ, что буддизиъ, благодаря корыстолю-

бивому многцхъ дурныхъ людей, дожно толкуется и

прививается,— ночего, мн'ь киетса, и возражать. На то онъ и

есть антиподъ на то онъ съ нашей богословской

ТОЧЕИ и безплоденъ, несмотря на свои благородныя эти-

идеи, разъ основа догматики его неућрна и конечная ЦЖЬ

космической жизни теряется въ загадочноиъ Если даже и

допустить безъ оговорок;ь все, что говорится въ 06ut16Hie листва,

и то ревнитедамъ npaBouaBia этому не ужасаться

надо, а сказать: „слава Богу! значить свјть правды Господней скоро

BogciaeTb между кочевыми племенами, ищущими, но еще не по-

знавшими Спасителн. У другихъ иновјрцевъ въ предюахъ

релијозные идеалы довольно тьсно важутса съ повседнев-

нымъ бытоиъ и это ииъ %шаетъ у“дитьса въ прево-

сходств% трудно осуществимаго правослаЈд надъ ихъ боле

оизательными BtpoBaHigu. Разъ что буддизмъ самъ совершенне

растмвается и умираетъ, мистнерство найдеть твердую почву

подъ ногами, соприкасаясь съ его дослдоватеджми". De facto

диеко не все способно поддержать подобную идлют Лаиаизмъ,

безопорно, погрязаетъ (какъ и

въ разнороднмшихъ проступковъ и пороковъ, но развра-

щениость полудикихъ сыновь внутренней до того несдожва,

первобытна и естественна съ точки 3P'hHig Новозав%тной, что и

дреуве.ичивать размјры ихъ гр%ховности выходило бы черезчуръ