ство,• о%рое и какъ и все •почти единокровное

ему Hacuegie, а потому гнотомъ обстоятельствъ вынуждаемое

заботиться о Перви категоЕйя образуется изъ лю-

деИ, родившихся въ ceMbt съ хорошими средствами и BHjcTBie

этого и“вшихъ возможность пройдти довольно трудную и про-

должитељную школу ламсваго находится въ тЬсноИ

связи со способностями начтнающихъ заниматься и съ тбРИ'Ь-

HieMb и выдержкой зрюаго человПа, сознательно дающаго

Будд•ђ обть за обтоиъ. Одушевляемые сравнительно возвышен-

ными помыслами и будучи обыкновенно съ д%тства поставлены

иногихъ соплеменниковъ, духовные поло-

жительно лишены бывають мелочно-грызныхъ обык-

новенно свойственныхъ паразитамъ, выходяшимъ изъ ничтоже-

ства, и соМиъ не изображать того безпощадно-алчнаго типа,

который будто бы олицетворяется всЊии ламами. Прибромъ можеть

служить хотя бы изЈстный въ 80-ые года бандида-хаиба Дым-

пиль Гонбоевъ. Родовитый, сеиил'ђтнимъ ребенкомъ посвященный

въ духовное BBaHie, онъ юношей уже обратилъ на себя такое вни-

мате, что, по приговору инородцевъ, призаанъ достойныиљ занять

Мсто среди штата Гусиноозерской кумирни. Вся жизнь его погло-

щена ревностнымъ ивучејеиъ буддшской письменности. О поведенђи

его никто, даже изъ обличителей хамства, ничего не говориль

предосудительнаго. Молчаливый, сдержанный, вдумчивый—онъ, по

своему, соотвћтствовалъ Мстному идеалу непорочности и мудрости.

Такому живому кумиру народа нјть надобности приб-

гать кь гнусному вымогательству и онъ и такь

могущественъ да кь тому же только

унизило бы его и являлось крайне нецЮесообразнымъ. По прав$

сказать, на что важному лай деньги? Инородческјй быть тре-

буеть незначительныхъ расходовъ; для вс%ми отдается

наидраг0[ЬннМшее. У путнаго ламы, — если и есть нужда въ

чекь-нибудь существенномъ,—движимость исключительно уходить

на upi06pkeHie рјкихъ и не дешовыхъ книљ, тибетскихъ досто•

приМчательностей, привозныхъ л±карствъ для патентовъ и т. п.

Обстановка хамбы и ширетуевъ (я но говорю уже о простыхъ

.духовныхъ) весьма проста и небогата. То же я долженъ сказать

„и о сановныхъ жрецахъ, которыхъ я нав'Ьщалъ въ УртЬ, въ 1886,

1887 и 1397 гг.: напри%ръ, про жилище тамошняго высокочтимаго