46

маску ханжества и фарисейства, надо искренно сознаваться въ соб-

ственной немощи и смиренно ждать помощи свыше.

Проницатольный государственный уиъ ясно ви-

дЮъ, что пока наиъ еще нечего особенно гордиться усп±хами

двигавшейса въ глушь цивидизати. Довольно безличная и без-

цвйная сама по себ%, она не могла круто и радикально пошат-

нуть инородческаго жизненнаго строя, пересоздать его в•Ьками

смывшееся подчинить его благому сВт-

лыхъ начиъ. Таковыхъ мы почти не принесли съ

собою, будучи руководимы, при наступатедьномъ движети въ

Сибири и диьшо, лишь одними своекорыстными u06yueEigu. По

доротЬ туземцевъ иди просто истребмии, или оиабляли водкой и

заразительными боВзняии. До сихъ порь отрицательный харак-

терь мццу русскииъ и инородческимъ HacueHiekb

невольно приковываеть BHuaHie безпристрастныхъ наблюдателей.

Когда въ 80-ые года на Оби кь пустынно-угрюмому берегу под-

ходиль пароходъ за дровами, и голодные, оборванные остяки выплы-

вали ому на встр±чу для продажи рыбы, — они радовались тону,

пришель „большой кабакъ", что у нихъ за без!$нокъ ску-

пить товаръ, а они туть же пропьють вырученныя деньги и оста-

нутса заткиъ подъ холодныиъ, роднымъ небоиъ еще боЛе 03BtptB-

шими и бјдствующиии. Число же, напр., иеутовъ, посл

%русскихъ, уменьшилось чуть-ди не въ 8—10 разъ. „Н%ть при-

чины“, говорить „скрывать, что дюии первые наши

промышленники. Прошедшаго но воротишь и не поправить“.

Еслибы у насъ на почаще проявлялась

такихъ же разностороннихъ по и выдающихся лицъ.

какъ высокопреосвященный всо бы жило въ

совершенно иномъ св*Ь, не представлялось бы одно-

образно-почальнымъ, инородцы тяготћли бы и кь правосла-

и кь безболзненноиу постопонному Но, увы!

владыка самъ отзывадса, по сов%сти, очень дурно о русскихъ

элемонтахъ въ отдиенныхъ областяхъ Востока. Чиновники—

преимущественно народъ которому дома уже нечего

было терять, а на подавно: грабительство часто произ-

водится откровоннмшииъ образомъ. Кюренное нетузеи-

ной крови (особенно казаки)— почти всЬ люди грубо порочные

и Въ Охотской церкви насчитывались даже

между служащими люди православнаго происхождеЈя, отъ пяти до