30

безмолвными, потому что населяюпјя ихъ липа необщительвИ,

мио дюбять говорить и, по необходи%йшихъ 38HHTii,

сидятъ каждый въ своемъ углу. Зимой курени особенно полны

жаждущими учиться, въ того, что откроются

на штатныя должности. ЛЖомъ сверхкомплектные духовные чаще

всего отправляются обратно въ родное кочевье, гдћ у нихъ—

хозяйственныя хлопоты объ имущестЩ которым;ь они обыкно-

венно неравд%льно влад%ютъ съ именуемыми

тара (черные) въ 0TJUIie отъ желтаго или краснаго цвжа лам-

скихъ од%янТ. По словамъ нашего компетентнаго монголиста, про-

фессора А. М. Позды'ћева, въ B6h духовные, пе

постоянно при монастыряхъ (такљ-называемые степные ламы), вне-

сены въ 06[Lii списокъ данниковъ своего князя и отбывають пол

винности наряду съ прочими податными монголами.

У насъ принято думать, будто ламы не смћ)ть им%ть чает:

ной собственности. Это положительно ни на чемъ не основано

и опровергается какъ такъ и $йствительно:

етью, не дающею повода придти кь такому, в±роятно, aBpiopH0

составленному Пришедши изъ в±ра вполнћ без-

участно относится кь вопросу объ имущест", какъ и вообще

ко- всему Mipck0My: заразъ она и допускаетљ отд%ль-

яымъ и даже право передачи ао посредством зављ-

waHii, и въ то- же время учить: „спасаться правильнђе и в»-

H'be, отр'ћшаясь отъ всАхъ земныхъ узе. Поэтому ламы, стоя-

пЈе на сравнительно низкой ступени духовнаго совершенства,

озабочены (пожалуй, не менје MiPHHb) coxpaHeHieMb и округле-

HieMb своихъ доходовъ, — лица же, въ себ

страсти, равнодушно и сурово смотрятъ на удобства,

нер1;дко жертвують обильно на монастыри, раздаютъ все свое

имущество, до пос.%дней копјйки, бЈдныиъ, „а себя обрекают

на нищету. Но это вовсе не въ силу какихъ-либо обя-

зательныхъ правиль в•Ьры, а просто по добровольному

Строгими аскетами выступають даже богатые и властные ламы

знатнаго

Ламъ надо разбить на меньшинство, состоящее

взъ наибол±е даровитыхъ и сильныхъ духомъ буддистовъ, кото-

рые, благодаря умственному превосходству, царять падь прекло-

няющеюся предъ ними толпой и довольно беззаботны насчетљ

на ромадное большин-