53

ветфчаются въ Сибири. Ясно, значить, что тутъ таится какая-

нибудь весьма виная причина, почему инородцамъ не желательно

мфнять втру... Въ TBopeBiHxb святителя есть истолко-

BaHie столь загадочнаго Некрещенные боятся, обратив-

шись, стать дурными людьми, И то нерјдко съ испорчен-

ными представителями русскаго зам%тно отражается на

нравахъ полудикихъ сос%дей. Недаромъ, великт iepapxb

однажды обратился съ пропов'ћдью кь русскимъ своей

упрекая ихъ, что туземцы, именно сквернаго прийра,

не крестятся.

Въ данную минуту не можетъ подлежать что каль-

власти вскорђ завяжуть тфсныя съ большин-

ствоиъ за-гималайскихъ правителей, откроютъ себ свободный

торговый доступъ кь Лхас'В и даме во BHYTpeHHii Китай, сразу

на характеръ всей политики.

Такъ кань у насъ по этой части процв#гаеть ЈолнМшео ней-

и въ печати высказываются удивительныя MHtHiR о Ти-

бот% вообще, о Далай-лам% и т. и., то, вј)оятно, не лишнее

будетъ ознакомить русскую читающую публику съ тЬми данными,

которыя уже давно стали достоюйемъ Запада. Тогда, пожалуй,

хоть немного просвђтл%еть нашь взглядъ на истинное nuueHie

вещей въ центрахъ ламайскаго Востока и исчезнуть неоснова-

тельныя будто мы таиъ диствуемъ въ качестуЬ ni0He-

ровъ и впереди намъ улыбаются только новые, легко

даюпЈаса результаты... Кь несчастью, это далеко во

такъ, и всякому, вникавшему въ процессъ ознако-

западныхъ путешественниковъ • съ Тибетомъ, уровень на-

внанш и неопред•ьленность ц%лей по кь нему,

положительно должны казаться непростительно-жалкими. Если при-

нять во что въ подтанств'Ь 60.rbe двухъ стохЬ-

Tii считается нгЬсколько соть тьшячъ ламаитовъ, духовно тяго-

тЬющихъ кь мидтнамъ единойрцевъ въ пред'ђлахъ китайской

и провести парилель между тћмъ, чего достигли евро-

0 ТибетЬ и какъ мы долго его совершенно

выйдеть весьма невыгодное для насъ.