39

голо-бурятап называются Ванчи (отъ санскритскаго dhyana—

глубокое pa3MHuueHie), ин искиенв±е Даянчи, ДаянДжи. Капу-

дины, живпйе въ прошломъ B'brb среди тибетцевъ, иодъискии

ииъ своеобразное onpex%.0Hie: ascetae contemplatores. Иные груп-

пируютсд въ небодьшјя общины, съ верховнымъ ламой- правите-

ломъ, и сообща молится о всего живущаго. Таковъ,

напримръ, тить (слово, соотвжствующее нашему „ скип“) въ

7 верстахъ кь с,Ввору отъ Урги, гд•Ь, удаляясь отъ всякаго тре-

водневЈя, живетљ 25 монаховъ. Четыре раза въ годъ они пуска-

ють кь себ народъ и открыто совершаютљ MHcci0Hepb

Гюкъ разсказываетъ, что среди •торько-соленой водной пустыни

Хуху-нора (громаднаго „Синяго озера“ между •собственнымъ Ти-

бетомъ и Гоби) есть островокъ, на которомъ сооружена кумирня

и вокр:ть нея• домики, челов%къ двадцать

Лодокь Н'ћтъ, такъ что только зимой по льду, при сильнмшихъ

морозахъ, туда пробираются богомольцы... Но изъ

общаго правила. . Большинство лань см±шано съ

Строго братства немногочисленны. Даже отд%дь-

ные отшельники и ть стараюти селиться недиеко отъ жилища

MiPSHb, поучають пМщающихъ ихъ св%тскихъ рев-

нителей или кь нимъ по временамъ сами приходять... Обитають

въ кельяхъ . на торахъ и внутри пныхъ. У Лхасы надъ

однимъ изъ знамени#йшихъ ламаИскихъ монастырей Сэромъ, на

недосягаемой почти крутизн%, живуть „святЬйпйе" созерцатели.

среди ламаитовъ, и нашь преосвящен-

ный Ниль ИркутсМ свид'ћтолытвують, что аскеты

епособны на подвиги воли и духа, но отнюдь не подвор-

гать себя изув»нымъ факировъ. Задача ламъ-

отшельниковъ состоить въ томъ, дабы погружаться все глубже

и глубже въ тайну ui8Hia съ невидимымъ высшимъ MiPOMb, на

яву испытывать, будто вокругь оживаетъ безграничное царство

блаженства, звучать paiCkie звуки, блещутъ неземныя краски, и

т. д. Словомъ, душевное созерцающаго, по нашему, долж-

но разсматриватыя какъ патологическое. 3ptHie и слухъ туп

просто галлюцинирують. на подобную высоту мона-

хи считаются побдившими въ зло, начинаютъ походить на

Будду, npi06p%TMTb, по MRtHiD единовјрцевъ, способность тво-

рить чудеса, что еще усиливаетъ чхъ въ главахъ на-

рода.