52

(см. наприм±ръ, вышеупомянутые Друды", т. IY, стр.

181—182): „Людямъ, новнакомымъ съ MBcciogepckBMb джомъ, иди

понимающимъ его односторонне, такое comcTBie представляетсд

соблазнительнымъ. Слабой воль инородцевъ нуженъ однако тол-

чекъ, чтобы направить ее кь думал в

говоридъ, что надо быть ангеломъ-хранителемъ окру-

„отдавать справедливость хорошимъ обычаямъ

жающей М'Ьг,тности:

язычниковъ—дђло немиоважноодля усп%ха „ По-

ctIuaa дикарей, надо давать имъ сов%ты и HMTaueHia относительно

ихъ быта и образа жизни, но безъ всякаго прину-

и ockop6zeHiH, чистосердечно и дружески, и BC'b таковые

совжы и домны быть сообразны съ м±стностью и

простотою ихъ нравовъИ. Это написано, точно въ

тЬхъ проектировавшихся еще недавно въ Сибири реформъ, ко-

чевыхъ инородцевъ сразу мечтии сдюать осјдлыии. Духовныя власти

на этомъ всегда настаивали, разсчитывая на скорое 06py%Hie,

но совершенно забывая, какою гибелью “poupiZTia могутъ

грозить тамъ, это неисполнимо по климатическииъ и почвен—

нымъ „Въ разбирательство дыъ не входите! ”

YBtrueBaeTb Иннокенјй пропов%дниковъ (что за послднее вреш

составляло одно изъ главнЬйшихъ каждаго празднаго

сибирсваго

„не ослабляйте ви явными, ни тайными

никакой власти, постановленной отъ начальства. И самъ

Гисусъ Христосъ, живя на земл±, никакого не оскор-

блялъ и ничьихъ правь собственности не касался“. Какъ зна-

менательно звучали иной разъ эти святыя слова щ любого оче-

видца смуты въ инородческой сред•Ь!

Помнится, въ 80-хъ годахъ Б. М. Юзефовичъ писал въ

Русскомъ Вьстникь" о неудовлетворительныхъ успПахъ право-

въ воеточныхъ ry6epHigxb европейской и свидЬтель-

ствовалъ объ изумительномъ фактћ: „въ то время какъ у корен-

ного русскаго нвв%жество въ области выходить

тамъ изъ всякихъ пре$ловъ вЬроятности, въ черемисской некре-

щеной деревн±, въ языческой шкод съ учителемъ-азычникомъ

(питомецъ Уфимской языческой школы), въ углу—икона съ заж-

женвой лампадой, на стЬнахъ—картины изъ Свящ. и,

въ ко всему, стройный хорь мальчиковъ, поющихъ

Достойно, Отче Нашъ, Царю Небесный и знающихъ Заковъ

лучше русскихъ м'Ьстныхъ д%тей". Аналогийные факты