— 18 —

Наибол%е выдающимися борцами за являюти

Ал-Газыи и Атари.

Аму-Хамедъ-Мухаммедъ-ибнъ-Мухаммедъ-Газали родился

въ гор. Туев, въ Хорасан5 около 1058 года, умерь же окола

и np03BaHie Газали. Газали учили мусульпнсвому

въ БагдадеЬ и Нишапуф. Сначала Газа.ли быль страстнымъ

поклонникомъ свободы мысли, но видя, вавъ

сЫода яростно нападаетъ на ту самую во имя во-

торой она ратуетъ, Гадали перешиъ на сторону суннитовъ

и сдТлалса горячимъ защитнивомъ правовыя. Но онъ не

быль его рутиннымъ защитнивомъ. Съ удивительною мягкостью

и терпимостью относилс.а онъ во своихъ противни-

ковъ. Его ислама ймьа въ высшей степени изящ-

ную форму 1). 11одъ вонецъ жизни, однако, онъ впалъ въ

мистицизмъ и примвнулъ кь Признавая большую

часть идей Курана е), Газали имгЬетъ свое особое, исвлючи-

тельное Mip0B033vbHie, близкое въ

Существують не истины, воспринимаемыя ра.зумомъ,

говорить онъ, и T8Eig, которыя не могутъ быть постиг-

нуты нашимъ мы принимаемъ ихъ, хотя не въ

силахъ признать ихъ логически; Н'ђть ничего неразумнаго

въ что, помимо области разума, существуетъ

друга.я область, область божественнаго ея зако-

новь мы не знаемъ; разумъ, однако, долженъ признать воз-

можность ея 3).

Другой крупный защитникъ правовыя быль Абу-л•

Хаинъ-ал-Ашари (ум. въ 941 г.). Сначала Ашари быль

ревностнымъ поборнивомъ yqeHia мутазилитовъ. Но потомъ,

въ силу исвренняго y6MeHig, онъ перешелъ кь сунни-

тамъ. Его переходъ на егорону правойЕйя быль

тавой громадной ва.жности въ жизни ислама, что

мусульмане этотъ переходъ объясняли чудомъ. Однажды, го-

1) Steiner, ор. cit., стр. 12.

1) Обзоръ гдавнМшихъ TeopiH Газни см. у kremera, ор. cit,

стр. 44—46.

8) S6dillot, Histoire des Araba, р. 401.