— 18 —
Наибол%е выдающимися борцами за являюти
Ал-Газыи и Атари.
Аму-Хамедъ-Мухаммедъ-ибнъ-Мухаммедъ-Газали родился
въ гор. Туев, въ Хорасан5 около 1058 года, умерь же окола
и np03BaHie Газали. Газали учили мусульпнсвому
въ БагдадеЬ и Нишапуф. Сначала Газа.ли быль страстнымъ
поклонникомъ свободы мысли, но видя, вавъ
сЫода яростно нападаетъ на ту самую во имя во-
торой она ратуетъ, Гадали перешиъ на сторону суннитовъ
и сдТлалса горячимъ защитнивомъ правовыя. Но онъ не
быль его рутиннымъ защитнивомъ. Съ удивительною мягкостью
и терпимостью относилс.а онъ во своихъ противни-
ковъ. Его ислама ймьа въ высшей степени изящ-
ную форму 1). 11одъ вонецъ жизни, однако, онъ впалъ въ
мистицизмъ и примвнулъ кь Признавая большую
часть идей Курана е), Газали имгЬетъ свое особое, исвлючи-
тельное Mip0B033vbHie, близкое въ
Существують не истины, воспринимаемыя ра.зумомъ,
говорить онъ, и T8Eig, которыя не могутъ быть постиг-
нуты нашимъ мы принимаемъ ихъ, хотя не въ
силахъ признать ихъ логически; Н'ђть ничего неразумнаго
въ что, помимо области разума, существуетъ
друга.я область, область божественнаго ея зако-
новь мы не знаемъ; разумъ, однако, долженъ признать воз-
можность ея 3).
Другой крупный защитникъ правовыя быль Абу-л•
Хаинъ-ал-Ашари (ум. въ 941 г.). Сначала Ашари быль
ревностнымъ поборнивомъ yqeHia мутазилитовъ. Но потомъ,
въ силу исвренняго y6MeHig, онъ перешелъ кь сунни-
тамъ. Его переходъ на егорону правойЕйя быль
тавой громадной ва.жности въ жизни ислама, что
мусульмане этотъ переходъ объясняли чудомъ. Однажды, го-
1) Steiner, ор. cit., стр. 12.
1) Обзоръ гдавнМшихъ TeopiH Газни см. у kremera, ор. cit,
стр. 44—46.
8) S6dillot, Histoire des Araba, р. 401.