132
жуеныъ мавиотвротва НАРОДНАГО
нивовъ BB8BBTitck0t схоластики 1). Зайчево, говорить Орео, что
аи не всЬ cxoncTB'eckie философы, то больши часть изъ иихъ
были духовным лица, то-тть, богословы. Изъ лого ваблюде:јм за-
иючии, что едивствевнва задача ихъ въ иву-
qeBiH и методичесвомъ таивствъ вры. Возражая щтивъ
инЫд, будт средвейковаа быв тольво одноо ввъ фрмъ
онъ утверхдаетъ, что па саиоиъ никогда ие суще-
ствовадо границъ между фвл—јей в 60wc.I0BieMb, что, вапри"њ,
Meditationes Декарта бео ввачитедьныхъ могли бы быть
внесевы въ первую часть сочинеија еомы Аквината Summa Theolo-
giae. Итап, если подъ 60t•wi0Bien разуйть науку, котораа ини-
мается вли B8ygeBieMb в%чныхъ вещей, то эта вауи,
и“ощва одн± и же вадачи съ метафизикой, 1»ра6атыввема
была въ большинствомъ фиосхфовъ, очно тавже вакъ
ова быв предметомъ MByqeHia древвихъ и вовыхъ
Навь бы ни называть этвхъ ученыхъ, филм:офами или богословами,
ови отпраиаютса отъ Аристотеля и отъ его топователеИ,
вс•Ь авпютса представителими той фидош)н, которая изучаема была
въ среднейховыхъ штлахъ. Особенно важною эпохой въ
нужно ириввать то обстоятельство, что ивъ вс•Ьхъ вред-
иетовъ обучеЕйа, подразум•Ьваемыхъ въ trivium и quadriyium, глав-
тишее м•Ь6то получща Халевтика или логика 3), ири посредс•шЬ
воторой нытыись разр%шить постеиенио воиросы о су-
щемъ, или вопросы 0BT0I0t'Hqeckie. Навь происходило въ
это въ пользу мы не берса р•Ь•
шить, но весомв±вно ово уже было закончено у Пселла и Итап,
такъ вавъ топ и другой въ область флектикв вводить ученје о
сущеиъ, топ и другой считають вовможвыиъ сь иомощью дтек-
тики Р'ЬВIВТЬ метафизичес" пмхемы. о етьесвомъ—ту
Овшр[в, вли паука, вотораа „иви±дуеть природу сущаго и воз-
водить своими не тольво до небесъ, во и вадвебесвый
uiVb восйваетъ во вс•Ьхъ подрбностахъв, жуть то ва-
npaBxeBie фиммсрй иыии, которое вазываетса схоластическииъ 3).
1) въ виду ганвн•Ише: Rousselot, btudu Bur la philosophie dnns le
Моуеп•чв. Райв. 1840; Наибаи, De philosopbie uolutique. PuriB. 18Ы); Ueber-
шед, Grundriu du Geubichte der 6-• АиПаде. 1876.
Токаитво ионатш уставовлево Рита, AHlard 1, р. и и.
3) Вовввеы 1, р. 12: partout оп i• (••aoco•ia) voit, риг ainsi dire, еп Гаее
da l'lnfini qu' eile regarde 6tonn6e, qu' alle veut етЬгиввг de premier соир•