ЯгоШовсвов П ФИЛОСОФСКОЕ ДВИЖВШВ ВЪ ВИВДНТШ. 139

ватъ вхъ, читать иди ви%ть у себаВ. Ибврвегъ 1), уче-

Bie Амальрика, ссылается однако въ 06bacgeHie его на BaaucTB0BBBia отъ

арабовъ, вакъ будто въ приведенномъ выше текстђ ве укавнъ прямо

источникъ еретическихъ MH'hHiA: ввигв, недавно привесенвна ивъ Он-

ставтинопода. Бзиже въ правд± стоить Орео Е), думаюпјй, что па-

соборъ осудил въ 1209 году подъ вивнемъ Аристотеля ва-

кн-двбо апокрифическое Ибо овавываети, что Амальривъ

и его ученвкя BaymeHio јавоп рипространяли страшную ересь:

они товорили, что въ мн вкушаеиъ пе тЬло Христово,

обыкповепный хлуь; отрицали BockpueHie ть•ь, не привваввп ни

рая, ни мв; паянили идолопоклонствомъ 0Bd0BBBie святынь яко-

ваиъ и иощеП святыхъ угодниковъ; богохудьствовали пр

тивъ Духв Святаго, утверждая, что не новеть г»швть.

тап какъ божественный духъ обитаетъ въ немъЗ 3). эти дав-

пня иритдятъ Окт rb !6iMeHio, что пи въ физий, ва въ цеп-

фивак± Аристотиа ве могъ быть всточнивъ подобныхъ еретичесвихъ

NHBHiB, ибо Аристотель не быль ввщитнивоиъ TeopiB, 0mnia ипит,

quia quicquid est Deus.

Не будемъ вастаявать ва топ, что отм%чевныа ganpaueRia въ

схоластяв± пудставиаоп собою sauucTB0BEie

BrmBTiAcuxb системъ.• Мы утвервдаеиъ тольво, что вругъ идей,

въ которомъ вращалось еврпейсвое мышлев1е въ отъ XI до

XllI тотъ же самый, какой находяиъ въ

вляя отречеипыя изложенпыа въ nonzeHiaxb противь

Птаха я ть выводы, которые сл±лапы были его учеаи-

квип въ XlI rhrb и нашли себЬ Асто въ метафявиче-

скямя я психологпческяни nocTl)tmina латипскихъ и арабскихъ схо-

ластвковъ, нельзя сомв%ваться въ общности философскаго направле-

HiH ва вапад•ђ я востокгЬ, котораа не огранвчвваетса методологиче-

сквяя npieuaMH, но простирается ва выдвигаемым.

отвлеченнымъ мышлевјемъ вопрсовъ. Объаснаети ли это птеугур-

вымъ и латинскат•о впала отъ грече-

скаго востока, яли общимъ источникомъ, изъ котораго черпал визан-

Titcxie й вападнне мыслители свои MaTepia.tH, это можетъ быть Й-

шепо ве пржде, кав•ь будутъ изданн и тучевы фило-

системы.

1) auchiBhte der Philotopble II 8. 163, 199.

в) Наинав, 11 р. 403.

1) Наинаи П р. 398.