— 177 —

Не составиоть два слова «возв вепв» одивъ гпголъ «вов-

мсти»? Въ тапиъ случав ВЗВОДЕ ввачить тоже опое, что ОВОДЕ (Ср.

ори.

144. Въ ориг. «да м старость губсквтъ позватм». Издатеаь Грамоты пе-

реводитъ «староста губвкой» «волостной старшина, становой

приставь». Губным старостой назывался обпствой чиновникъ, зайдывав-

утловвыии дьа.и. «Губвыхъ старосты... приводит. въ крестному ц•Ь-

хвавьо, пушат въ губы, безъ крстваго ц•Ьлованья у ивъ не быть»

(Акты Ист. III, Губмњив зралотахх вазывалсь уголоввыя гравоты.

Татищевъ привводвхъ зубу отъ гублен“, на товъ ocaonaiu, что губные

старсты ванпалсь уголовными д'Ьаами (Суд. Тат., стр. 71, въ прим.). Ка-

раввввъ говорить, что подъ ивевиъ тубы равум±лось Вдовство вли и%с-

ста, подсудвыя однову начальству (И. Г. Р. ИХ. пр. 818). УсшенскШ пода-

гаеть, что Псто еврнвка, чиновника, производввшаго на ЕТстВ

судь о убШств• ввру, т. е. угопввуо пеню, заступил во времевп Туб-

ной староста. Овь думаеть, что nBBaeie Губа не есть Русское (Опыгъ

по"ст. о древ. Рус. 1818, 11, 341—344). Митрополить EBreHii производить

«ev6y» отъ скандиивспго сова hubo, hobo — окруть земли. (Ср. еще Арцыб.

Пов. о Р. IV, XLV; Суд. Тат., стр. 119. Опытъ Рейца, стр. В1; Сне-

гирева : Pycczie въ своихъ пословицахъ, ч. III. стр. 110 и 111; Ливовскаго

Овытъ истор. p03HczaBit о с*дств. угодовв. судопроивв. въ PocciB, Одес-

с., 1849, стр. 21 и П; о Суд. Тоан. IV, Киачова, въ Юрид. Зап., ч. П,

етр. 369 в СЛАД.). ВВрят"е всего, что ty6a проиеходвть отъ маг. гнуть.

огибать, в оввачаетъ округъ аил, границами.

Слова «А сочмть Псковских“ мы присоедввили кь с“дующепу S

146. Межою въ древ.ости навывшись м•Ьствость время. Бевъ сомныя.

вось ова употребива въ первоиъ сиысхЬ означаетъ межеванье. Въ

Ц. С. и Рус. яз. спзаао тодьво, что межа есть тоже, что рубежъ въ двое

(П, 296).

147. Караввввъ говорить, что въ духовной В. К. Доаспго въ

первый разъ увоиинается naneie Дьяка в•ь свыс.1'Ь секретари, и что у Гре-

овь Diakonos, а у Скавдипвовъ ТаеКпв означало сигу, шольвпа (И.

Г. Р. ИМ, пр. 328); ов•ь также попг•етъ, что Дьякии ввогда называись

рабы Великаго Квяая (ibid. IV, пр. Ы). Татишевъ произ»двть Haa•aeie

Дьяка раввыиъ обравотъотъ Греческаго слова Dtakonos — сдужитиь (разу-

ивется церковный), говоря, что Дьявв употребляаись дая ompaB.ueHia граж-

давсихъ письмеввыхъ д“ъ, ва грамоты другихъ служебныхъ

иваъ, что потокь они вакодвдсь въ присутственныхъ мвстахъ какъ Ас-

(прим. ва Суд. стр. И). Болтвпъ слово управлять, распоряжать

ваходить въ Венгерскомъ явыВЫеаК—учевый, грамотный (от“тъ его кн.

Щербатову, С. Пб. 1789, стр. 8). Ycneackii думать, что Ba3BaBie Дьяка

иступио бывшаго прежде Металькдка и вошло въ Y110Tpe6&Hie

оводо вреиеви Bnouipa II; производять его отъ со-

ва доя, т. е. письменное дЬопроивводство. «Изъ сего явствуетъ», го-

воритъ да"е авторъ, «что Дьяки служили пероиъ в сдужба вхъ стоп

важна, что ни ва какое приняться я никого ви въ какую, какъ воен-

вуо. тап и гражданскую, хотя важную посылку, отправлять безъ

Дьяка было ве возможно» (Опыгь пов. о др. Рус. , 1818, стр. 334 и 335).

Пр. Рейцъ полагаетъ, что Дьяки нер•ћдко употреблялись съ

23