— 205 —
относить появлеше этого признака кь бол•Ье раннему времени. Что касается разли-
'Ii1 въ этихъ буквъ, то оно явилось еще въ Визан•йи, и отъ произвола
художника завис•Ьло — принять то иди другое изъ этихъ разм±щевт: истинный синел
отъ того не изм•Ьнялся. Люди знакомые съ греческимъ языкомъ въ случа•ь
ихт 0 г читали сперва о, написано какъ бы на особой wpxae) стршк•Ь, потомъ
выходило то же самое Какое изъ атихљ разу1;щенТ древн•ће — сказать трудно; за-
мттимъ лишь, что о. арх. Антонинъ въ р•Ьшети атого опроса совершенно расходится
съ ттуюф. Мапсветовымъ, и въ то же время ни одинъ изъ нихт. не приводить ника-
кихъ основант. Второй признакъ, указанный сперва С. А. Усовымъ, а потом•ь И. Д. Ман-
световымъ,— форма головныхъ уборовъ в•ь вид•Ь колпачковъ на волхвахъ и вельможахъ,
и“раженннхъ въ стћнописихъ Успенскаго Мора, въ групп'Ь святыхъ идущихъ въ рай
им'Ьеть н•Ькоторое 3Haqeaie: дмствительно, она преобладаеть въ памятникахъ поздн•Ьй-
шихъ, хотя и им•Ьеть свой корень въ отдаленной христјанской древности. 'TpeTiI шри-
знакъ поздн±йшаго разсмагриваемнх•ь стЬноиисей, по мн±'йю проф.
Маневетова, состоить въ томъ, что 3Д'Ьсь въ мучениковъ опущенъ кресть
въ Авой рук•Ь и оставлень только одинъ атрибуть мученичества — просортая длань3).
Признакъ этоть безусловно не такъ как•ь ст одной стороны и въ памятникахъ
древн%йшвхъ встр%чаются нер•Ьдко мученики и мученицы съ однимъ атрибутоиъ
крестомъ или простертою дланью, съ другой — въ памятникахъ поздн'Ьйшихъ иногда явля-
ются оба атрибута вт. приложе\йв кт, однону и тому же мученику. Изъ числа многихъ
памятниковъ, подтверждающихъ это, укажемъ на лщевое еванге.тпз XII в., принадле-
жащее русскому Пантелеймонову монастырю на Афон'Ь'), в лицевой под-
линникъ XVT1 в. БохЬе признакомъ служить стиль росписи: стройнын фигуры
изображенннхъ зд•ђсь святыхъ, тонтпя черты лицъ, тщательность и чистота отд•Ьлки, а
также головные уборы царицъ, идущихъ въ рай, напоминають лучшую московскую ико-
нопиеь XV—XVI вв. Сл%дуетт обратить вниманје также на найденное зд•Ьсь изобра-
zenie св. Авраамт. Если это Авраамт болгарина?), замученный въ Оро и перене-
сенный во Княгининъ монастырь, то ясно, что стЬнопись c060rm произве-
дена отнюдь не въ МТ в., такъ какъ перенесете мощей св. ABpaaMig цосл;довало
в•ь ХШ в: Склоняясь, такимъ образомъ, щщположетю о принадлежности нашихъ
стЬноиисей Андрею Рублеву , мы признаем•ь за ними большую археологическую важность, —
это крупный цаматникъ древней етЬнной росписи во Владитро-суздальской
Въ щјхнихъ частяхъ собора на стЬнахъ открыты праздниковъ: пре-
(С), сошествй! св. Духа на апостоловъ, Спасителя (Ю), напоми-
нающаго xoponrie образцы академической живописи, введенјя Богоматери во храмъ и
1) Пр“. кь Твор. е.. отц. стр. 551.
Ч Ibid. 7,2.
3) 2. См. л. 196. Св. Димитрт съ однивь аттркбутонь—чет.ероконечнымъ ч-юст•онъ п правой рун;
му.. Евстратф сь простертоо дивьо и
См. B306paxeHie поп
3) Пр«ф. Мансветовъ видить п нем. Авраата затворника 29 октабрл.