— 99 —

нимъ, это засви$тельствовали вос-

точные учители первенствующей це кви, сказавъ: „и

ОЖ..ц

кре

овити, apxiepeoMb и iepeoMb, двумя

перстами“ (а не пятью, литеросложно). Эту истину

под#пляютъ и pycckifI иконоизображе-

которыя ниже будемъ разсматривать самымъ ради-

кальнымъ образомъ; зд•Ьсь же, въ заключеюе скажемъ

то, что творцы новыхъ обрядовыхъ Формъ указываютъ

на Спасителя на Елеон±, изображающее,

будто бы, имя перстосогбенно, на славян-

скихъ буквъ. Неосновательно, недостов±рно, голословно !

Возможно-ли, спросимъ, чтобы при своего

перстнаго наши порицатели не предста-

вили намъ, для въ своей непогр±шимо-

сти, хотя одинъ памятникъ херосложнаго пер

еслибы таковой быль ? Они этотъ недоста

токъ доказательствъ слишкомъ чувствуютъ и поэто

въ отчаянномъ сочли необходимымъ при-

б±гнуть кь такимъ средст:јамъ, которыя повидимому,

могли бы служить въ ихъ пользу хотя на время, до

тћхъ порь «пока эти ирод±лки и вымыслы останутся

скрытыми отъ глазъ и отъ серьозныхъ и

безпристрастныхъ общественныхъ $яте-

лей и тогда, конечно, въ полномъ' раскроется,

что старообрядцы

не виновны.

оз-*-С--

V--0-•tL.