— 91 —
и сатра дла брата иогуљ быть, стра (врат? мог9 БИТН сведоци)И,
иди живуть отдјљно, каждый ио ако стое всак по и разди-
лени ЕС9 .теюк СОБОМ'П.
о чеиъ р%чь ниве въ РЕП. xeiy.—
172) Тексть этой статьи, езъ исаорченъ, Bonpwb только въ
томъ, какъ исправить ошибки или пополнить недостающее. А. Мажу-
раннчъ тьмъ, что прибави.ть слово «брату». Такимъ
образомъ онъ читалъ: «отац сину, син отцу и хћи могу бити сведоци,
а брат (2три и сестра брату, ако...', т. е. по его тексту выходить,
что и отецъ сыну или дочери и сынъ или дочь отцу и брать сестреЬ
вли брату могли быть только подъ однимъ
усмојемъ, если жили каждый по Насколько такое по-
eTaH0BaeHie в%роятно съ точки зрТ:йя права, это р1;шить я
предоставляю но я не могу признать тексть предлагае-
ный Мажураничемъ правильнымъ съ грамматической точки зр•Ь1йя. Въ
его дв•Ь неправильности: не видишь причины, почему гла-
годъ «могу бити сведоци», если онъ равнымъ Мразомъ относится ко
вс%мъ членамъ какъ сказуемое, не поставденъ на конц•Ь вс•Ьхъ членовъ
подлетщаго, напр. въ схЬдующемъ виМ;: «отац сину, син отцу и
хћи, брат остри и сестра брату могу бити сведоци»; во-вторыхъ же,
не знаешь какъ объяснить себ а, которая по своему значе-
Hiw всегда вводить новую часть или новое
находящееся въ н±которой противоттожности кь предъидущему; то,
что озаглавлено частицею а, всегда разнится отъ предъидущаго. Я пере-
смотрюъ нарочно вс•Ь случаи частицы а въ закон% винодольскомъ и
у“дился въ тонъ, что въ нашемъ примЫ•В, оставаясь при такомъ по-
ряд“ новь, какой въ текстЬ, частица а свой полный raison
d'btre только подъ N0BieMb, есаи то, что говорится про брата и се-
стру различно отъ относительно отца и сына или до-
чери; т. е. статья относительно отца и сына или дочери опкюд•В-
ляетъ, что они мозута быть сви$телями другъ другу, тогда относи-
тельно брата и ожидаемъ на частицы а, что они не
мпут быть свид%телями другъ другу: ес.ди же такая противополож-
ность невозможна (прибавка «ако вик по себи и раздилени есу
нею собою доказываетъ ясно, что й, въ кому относится это ограни-
во всакомъ случа•Ь им•Ьли возможность быть тогда
надо утверждать, что брать и сестра другь другу шии быть свид%•
техями, тф же, о которыхъ упоминается въ прдъидущемъ, т. е. передъ
частицею а, не шии быть свид%теиями другъ другу. Воть основанје,