— 82 —

дойкъ. Р'ђшая katia бы ни было

Д'Ьда вопри этому

они потерають все свое пуще-

ство, воторое достанети вышеупо-

манутоиу внязю.

LVIII. Кидый попъ,

церковь въ торов, обязанъ ваз-

дый день служить обедню и (испол-

нять) всякое другн сващенно$й-

CTBie, за пупатствую-

щихъ случаевъ, YBazeHia достой-

ныхъ. СД'Ьдњя пртивное, онъ поте-

ряеп одного вода, половина вото-

рато да будеть внязю, другая же об-

щинј того города, въ воториъ вто

случилось.

LIX. Если бы Мнаружиј% что

н'ђвоторая занимается при-

сирот 9чнне, зг9влаю все свое

влагоиз н Б9дн кнез9 згора РЕЧЕ-

номе.

ЙошћЕ всакн поп ки

има црнкав в граде, дежан iE

всакн дан слежитн маше н свети

др9гн офнцнй,

ако

внл нжпачан достойннм нмна.

чом. Ако с9против €чини, зг9Б-

ла еднога вола, и Б9дн пол кн€з9,

други пол опћини онога града,

В кож СЕ то Вчини.

LlX. ЙошћЕ ако вн СЕ п

жена нашла тварннца15В

ТЕР БН

сказанное въ Ш. 391.—168) Смысл статьи такой, что

«все свое благо» означаеть, должно быть, имущалва тЬхъ,

которые посм•Вли бы распоряжаться имущшгвомъ, разными

дьами общины втдома князя. Сопоставляя эту статью съ ст. 14-ю,

мы убЫимся легко, что общины вовсе не им•юи того

широкаго о •которомъ говорить проф. Леонтовичъ; во-

(%ще винодольскаго князя кь общинамъ винодольскимъ со-

шз•Ьмъ не были какъ ихъ рисуеть почтенный историкъ русскаго

права. Кь «згубля благо» сл. въ грам. глаг. 28: «ки

би то щпступил, згубда оно благо и кунтрабант•.

159) тварница

означаетъ, безъ отравительницу, т. е. женщину, занимаю-

щуюс.я разныхъ ядовъ и средствъ для порчи, свм•о

рода колдунью. Слово «тварница• мен•Ье цзв•ьстно чтмъ: отравница,

стравница, затравница (и. статью Курца въ 24-й кн. «Рада» о гла-

травити и его стр. 64—65); однакожъ нВть при-

чины зам%нять слово ме1Ње боле обыкновеннымъ, въ осю-

бенности когда «тварница» опирается на прик%ры: Мимо-

шичъ приводить въ сиовар•Ь тварьникь: «всакь тварьникь да есть

пропеть», тварьниии иод%ие», гхЬ по смыслу видно, что