— 14 —

сказы достовЫны. историкъ стара.ися собрать какъ

можно больше фактовъ, чтобы дать такииъ Образомъ какъ

можно больше отвжовъ. Современный писатель стремится

прежде всего открыть .истину, установить и, главное, какъ

можно правијљн%е установить что-либо изъ прошлаго.

Впрочемъ, такой писатель до изв%стной степени лицо про.

блематическое. Жрецы чистой науки служать не всегда без-

корыстно..Нравоучительно-морајљное очень рано при-

плетается .къ историческимъ еще въ древности:

факты приводятъ для общихъ

моральнаго или свойства. Это Д'Ьла-

лось прежде и д%лается теперь. Только прежде факты бра-

лись безъ пров»ки, теперь ихъ пройряютъ. Но, во-пер-

выхъ, все-таки были посвященныя одной только

во-вторыхъ, самая мора.льна.я тенденц[я для науки

никакого не им%етъ, какъ не им%ють, хоть напри-

м»ъ, Гегеля. Но чисто истори-

книги были всегда. Я не понимаю, какъ можетъ го-

ворить Лоренцъ 1), что всегда была на услугахъ у

другихъ 3HaHi1, что самостоятельнаго она не

ла и что нельзя приписывать самостоятельнаго су-

ществоватя. МнВ кажется это просто страннымъ: знать свое

прошлое такъ же естественно, какъ втВрить въ Бога. Люди

искали отв%та на вопросы о своемъ прошломъ и создавали

миеы и люди спрашивали о Mipa и

создавали тоже миеы, и MaTepiaJIIIcT}T-

3) спрашивали о жизни всего окружающаго и

создавали ecTecTB03HaHie. Но прежде старались отввтить и

только отв%тить; теперь стараются опредВлить истину. Ко

всему этому присоединяются Ц'Вли; но безкорнстныя

есть все-таки. по

Запада принадлежать кь этимъ послеВднимъ. Да и

1) Lorenz. Die Geschiehtswissensehaftin Hauptrichtungen und Aufgaben. Стр. 93.

2) о человвка, напр., являются

вовсе не только при высшемъ культуры, вакъ это говорилъ, напр.,

Геккель. Даже у дикарей существуютъ свои о происхождети человј-

на безъ прии•вси сверхестественнаго элемента (Анучивъ. Антропомор•ныя

Обезьяны. — Сборнивъ „Природа“).