— 188 —

противъ, въ одно только и йрилъ, что Государство-то но-

его защитить .и спасетъ отъ всякихъ напастей

и, въ залогъ этой непоколебимой увеЬренности, совершалъ

даже съ Государствомъ рукобитье, ударялъ по рукамъ съ

самимъ Государемъ, какъ это случилось въ сел•Ь Коломен-

скомъ во время бунта при цар% Алексњ. Такое

кь государевой особ'Ь всего показываетъ,

какъ вообще народъ смотр%лъ на государственную власть.

Это рукобитье лучше всего объясняетъ, что Ц'Ьли и задачи

государевой власти по народнымъ сходились съ

цгђлями и задачами Сироты-народа, въ чемъ его уМрилъ

самъ же государь, Грозный, на Лобномъ м'ЬстВ, при всена-

родномъ множеств'Ь, предъ лицемъ Церкви, митропол%та и

духовныхъ властей, посл± торжественнаго Вотъ

почему уже въ ХУП столгђтји народъ въ своихъ просьбахъ

твердилъ государю, чтобы въ устройств'Ь Земли везд% было

его государево Государство, какъ говориль по-

садъ, жалуясь на то, что Москва разд±лена между многими

вотчинниками .

Приведенная выше р±чь Грознаго съ необычайною яс-

ностью и простотою раскрывала, что у обоихъ, у Народа

и Государства, было одно великое неудобство въ

жизни, именно служилое на которое по временамъ

06'h стороны и поднимались, а потомъ успгђли и совс'Ьмъ

его упразднить, дмствуя и положительно (какъ Государство),

и отрицательно (какъ дЫствовалъ Народъ)

бунтами и которыхъ являлись. и

самыя установленви.

Окончательное крестьянъ произведено Го-

сударствомъ, но именно въ то время, когда Государствомъ

владЬи бояре и когда на престолеЬ возс±далъ

изъ государей, смиренный, богомольный постникъ царь ее-

доръ Ивановичъ. При деспотЬ Иван± Грозномъ этого про-

изойдти никакъ не могло. Ясно, что зд±сь

руководили дружинные интересы, которые безъ всякихъ ин-

тригъ установили только то, представлялось р±шитель-

нот необходимостью для ихъ жизни. Государство, какъ на-