— 130 —

и Латерина Медичисъ. эти передовыя личности современ-

ной французской политики, характеръ которыхВ слишкопъ из-

Астенъ, чтобы надъ ними з$сь останавливаться,—были явны-

ми Ц'Влями, противь которыхъ направлялся протестъ радика-

ловъ. Противь перваго была написана Le Тута:•, книга, пол-

ная кровавой ненависти кт, кардиналу; противь второй

Discours mcrvellleux sur la vie, les actions et deportements de

la reine Caterine de- Medicis. Про•тивъ всего дома Медичи-

tragiques, Агриппы• д'Обилье,—рцъ сатиръ, кото-

рын мовутъ быть названы поолднихъ Валуа. Соп-

fession de Souci et du baron de Foeneste. Наконецъ мемуары

Монлюка и Кюнде. Вое это боле интересно дли насъ по са-

мому Ч'Ьмъ по внутреннему достоинстду; останавли-

ваться поэтому надъ этого рода мы не считаемъ

здфсь нужнымъ,—намъ хоВлось цока ук.азать тольКо начало со-

въ подобномъ духђ на свЈтской почвј и связь ихъ съ

подожетемъ вещей.

Самъ протестантизмъ во сначала быль очиь пас-

сивенъ не только до Кальвина, но и поств начала его пропо-

выи. Это было мирное и чисто народное, какъ из-

вјстно, принадлежавшее ботве всего книгопечатајю•, толкъ

установили только съ Кальвиноиъ; раньше, работники читали

объясняли ее другъ другу, П'Ьли псалмы по праздничнымъ

днниъ и въ свободные часы. 3aHHTie это зажало быстро, по

историческимъ пьянство и грубыя игры. Таково

было первое 3Д'Всь начинавшейса Нуж-

но было католическое духовенство, начинавшее терять вредить

въ наро$ и стойкость своихъ политическихъ и имуществен-

н.ыхъ правь у престола, чтобы разжечь такое въ вро-

ваве драму. Самый дворъ смотр'Ьлъ сначала довольно равня-

дјшно на но нужно было зось овазатьса napi-

амъ, которыа с$лии изъ сойстей вопросъ своего политиче-

скато успжа. Не смотра на все это, промтанты соровъ лјтъ