— 136 —

вообще нгЬмецвой и кальвинистовъ, и о поли-

тическш литературЬ, вызванной ею?

Создала ли она свое въ политиВ, и Bkie резуль-

таты здђсь оставила?

Трудно не ви$ть, что она не пришла ни кь какому ре-

зультату, ни въ какому политическому строю и, на-

противъ, выразиль положительное ихъ 0TcYTcTBie. Вмјсто уче-

ни, она дала ихъ ЙСКОЛЬЕО, и именно столько, сколько хо-

Вли реальные интересы отхвльныхъ общественныхъ Въ

политикгВ она оправдывала все, и все ниспровергала, отъ по-

литическаго абсолютизма до женъ. Ея мистическое знамя,

“шаась на каждоиъ шагу, въ историческое Шло являлось вавъ

будто для только Т'Ьхъ или другихъ реальныхъ инте-

ресовъ, Ахъ или другихъ политическихъ мотивовъ, которые ува-

зывалъ реализмъ. Все оказалось шатко среди борь-

бы и выразило ТОЛЬЕО общее 0TcyTcTBie указывая вйстгв

съ тјмъ настоящую силу, колеблющую всј и въ

Вхъ подавленныхъ интересахъ, которые искали

, ыхода при общей вонкурренти. Выло бы странно, поэтому,

искать, при такихъ yc110Bigxb, въ томъ или другомъ той, или

у того иди другато писателя Ары въ безусловную истину своей

Teopii. Можно найдти справедливый протесть, по праву во-

орупющееса чувство, но принципы, на которые 2иириись ре-

форматоры были конечно только условныиъ opyziub, на ото-

роиъ шла борьба и которое Внялось по произволу. Самая пол-

ная картина мавшвелизма разыгрывалась бдјсь на самомъ дгЬМ,

среди которой думалъ отвоевать иди своей пар-

TiH, у стараго поряди лучшн и вотъ въ ВЕИХЪ

видахъ приставалъ той или другой

Это 0TOYTcTBie уб'ЬжденТ въ цолитинь, вынесенное общест-

омъ изъ было ЕШЬ мы вивли уже, въ Герма-

прио засви$тељствовано Винклеромъ; подобныя же прн-

свиджельства мы не замедлимъ встржить и во Фраати.