269

жтнып церпаии украси» 1). Вышеприведенное м•сто Ново•

гордеой Птооиси свидмельствуетъ о требвщъ

арјепиекопоиъ Якимоиъ. Оба сова: и кап ище, и треб и•

це въ дрвле-иаввнскихъ переводахъ бибЈи употребляются

въ свые.П азычеекоиъ капище для идола (уве•

пчвте.њная ариа отъ кадь, вакъ идолище отъ вдоль;

— истуканъ, статуя и вообще образъ, imago: «въ мои

кааь

овь еътворвнаго» 8), иногда и жертвенника 0; требище

(трмиште, тр*бьникъ) для жертвенника (?о•

РК, altare), храма (&t60iEtOY, delubrum) и жертвеннаго воз-

inia (лаубђ, libatio); триа (тереба, по-треба) у Не-

— языческая

ет•ра в въ другихъ стариныхъ памятнвкахъ

верти (Уиз{а, sacrificium, res idolo immolata, libatio; еванг.

1270 г. матв. Ж, 13:

«милости хощю, а не треб1;»), а въ

еовриеяноиъ 83b1kt—-peHTi03Bbll обрядъ («отправлять цер-

пвиыа требы», «священникъ пошел съ требою»); т рв-

— жертвовать, теребить — вырвывать, ощи•

боватв

— уничтожить, пожрать 5).

пивать, очищать, потребить

Слаоватиьно при идолахъ были воздвигаемы жертвенники,

и пторыхъ возжигалось ппия и совершались

трбы. Эти священныя Оста иони быть обводимы ого•

вею, надъ вип могли устроатьея наВсы, и тави•ъ об-

они становипеь храиап, которые хотя не поражал

вскуеетвомъ, ви роскошью, во вполв•в соотв•тствовап

иртот• еиаго быта. Вотъ самое простое 06bacHeHie свип-

тыьети Иакова-иниха о pa30peBia св. Владивђ»оиъ «идоль-

иихъ храмов». Свид%тиьство это, принадлежащее столь рав-

1) lbid., врви•ч. 476; Хр. Чтев. 1849, 11, О вјян.

хриет. ва сл. яз. , 113.—

3) Изъ Супрвсаьск. рукописи XI в. —

ев. Мат. еравв. слов., 1 У, цервоввоспв. иоварь Востокова, 336—

7.— Rndices Iinguae sloven., 34; Срезнев., 38.— 5) Мат. сравн.

еив., У 1, 468—9 (церковном. сов. Востокова).