280

пновъ — Mimir'sbrunnen, воды котораго надмаютъ да-

рап мудрости и (1,374 в 403); адспго

источника — Hvergelmir. По Куна, Yggdra•

si I=das ross des Удд (Одввовъ конь; Иггъ—одно пь инвъ

Одина), чть согласно съ общииъ индоевропейскимъ представ-

zeHieMb летучихъ тучъ ковами и съ Стара Эцы,

что вони Bannpii сотрасаютъ съ своихъ гривъ рсу въ иу•

60Ria допвы. По вттвяиъ и у корней Иггдразип paut-

ща»тсн раиичвыя животныя: орелъ, бива Ra ta tJskr, четн•

ре шеи и им. Главный зим NidhhUggr (зобно куса»-

ШТ) лежитъ у адскаго источника н грызетъ корень

вежду пь и емдщпъ на верху орломъ старается вомудить

равдоръ Нгающад взадъ и впередъ 6$лка'1). Иия орп вепв%т•

во; но это — мудрая, иногозвающая птица, провежъ мазь

которой свдитъ астребъ Vedhrf0 lnir. Въ 06paat

пеъ олицетворял зубы 0“BiE, въ образ• дегвовъ

г•хъ оденей, по$дающихъ ясеня, — четыре главные

в“ра, бурное которыхъ paacteB8BTb Tyqr, птицы,

ва вмвяхъ BceMipHaro дерен, суть птицы сва•

Boc00IHRBRie о стародавней враждв дивя съ B0XHieancH00 пти-

цею встрвчаеиъ вп многихъ народныхъ скаввахъ (Гьптрихъ, стр.

88; Ганъ, 64 70; сличи Н. Р. Св., 1, 5 и 6): въ подземноиъ цер-

ствВ (=въ области обзавовъ) орелъ съ оравцею свили ee6t гнодо

яа высокоиъ взвовоиъ деревв•, многоглавый дрввовъ всползаеп

по дереву и хочетъ поврать молодыхъ орлятъ. Является свазочвыИ

герои, убиваетъ дракояв, и въ благодарность яв вто птицы выво.

оятъ его на бјлый свћтъ. Сербская п•сня говорить о абдоя•, вв

вершивв которой свиль гвШдо сокодъ. а ввизу у ворвя зевать

ви•я в грозить соволу:

Аво пуштях жива огња,

Гн•јеио Ку ти опадити,

Тиће Жу ти по•итпти.

Переводъ: Вотъ пущу вввоИ огонь, хочу гв•вдо твое оивпть, твоих»

птениовъ захватить — Сри. в. пјесие, 1, 488.