489

der alte Gott или Yater (и. 1, 128, 135); у ФИННОВЪ Ukko

— небо, Ukko — дћдъ, старикъ, домо-

Jumala: Jumala

иашка 1), и восв съ тзиъ собственное имя бога-гроиов-

вика. Заиыша громовые удары, ФИННЫ говорятъ: «Ukko pauha»

(буквально: Одъ гремвтъ), подобно тому, какъ шведы выра-

хаются о громз: «добрый старикъ или добрый отецъ 2).

о первозданныхъ и

аееви, о родствв души челов*еской съ суще-

етиии, о Псныхъ духахъ и дзвахъ, жизнь которыхъ нераз-

рывно связана съ извзствыми pacTeBi8HZ,

— повели кь созда-

Bio разнообразныхъ о

чеаов$;а и перехо$ души его въ дерево или цвттокъ. Btpa въ

возможность подобныхъ метаморфозъ, наспдованнав отъ му-

Ыа'шей старины, была скр%плена B033ptHieMb, какое

ипаъ человзкъ на саиаго себя. дитяти и

его пененное, постепенное B03pacTaHie сравнивалъ онъ съ

np0386aHieIb дерева; отдньныя части Пла представлялись

иу ттх•ъ отростковъ и в±твей, даетъ изъ

мя древесный ствол. Такое B033ptHie засвид%тељствовано

zcTopieA взыва. СПЯ служить общимъ Ha3HHieMb и дл

»рва, изъ котораго выростаетъ викой злакъ и всякое дере-

во, и для оплодотворяющаго начала въ животныхъ и челов#

Et. Беременность уподобляется всходу пос$явнаго зерна;

такъ въ народной быдинз говорить жена богатырю Дунаю:

1) Ukko и .kka

— отецъ и мать семейства.

1852, IY, 509—12; Ж. М. Н. П. 1846, III, ст. Гривна, 177; 1849,

У, 59; D. Myth., 152-3; Die GOtterwelt, 481-2; Рус. сл., У, 15: у

птовцевъ Вешайтвсъ—старый отецъ. Въ богу У вко •ивны ввы•

иютъ о помощи въ трудныхъ родахъ (У. З. А. Н. 1852, 1 У, 524).

Между пеичесвиии cBB8BBiua, принадпващвии Финнамъ я чуди,

Мове приводить спдующее: Дауваватаръ бып береиенва десать

в до вхъ порь ве могла разр•шиться, пова св. Георгш (св.

Прьпе) ве бросилъ ей на животъ врасвую витку (=иоа-

BiD).