492

даетъ въ воду. даръ!» думаетъ она, достала горовивку

и съша; отъ того зерна понесла она плодъ и родна еыва,

будущаго побздитеда страшныхъ зм•евъ (о свази гороха съ

богоиъ-громовнвкоиъ см. гл. XXI). Валахская сказка 1) вы•

водить героеиъ королевича на, ип выражаясь рус-

сквиъ эпическимъ азыкоиъ: Цвјтъ.короаевича. Н%кото-

рый король заключил свою дочь•красавицу въ крзокомъ

зйикћ желая предохранить ее отъ веввихъ ободьщенШ. Ко-

poaeBHt исиннилось шестнадцать Лтъ, и красота ев была

такъ всесильна, что когда она гуляла по саду, то цв$ты скЛо-

вяли передъ вей свои пестрыя головки, птички замолкали въ

кустахъ и рыбы выгладывали изъ водъ. Разъ, когда королевна

была въ саду, подошла кь ней незнаковая цыганка и подарила

пучокъ прекрасныхъ, пахучихъ цв%товъ. Красавица принесл

цвмы въ свой теремъ и поставила въ воду; вода сдмиась

пурпуровой, в на ней показались голотыя и серебреныа 8Bt3-

дочки— точно киъ душистая пыль, покрывающая ле-

шестви цвзтовъ. Короаевна выпила эту воду—и тотчасъ сд*-

далась беременна и родила могучаго сына, который также оо-

ражаетъ зизевъ, какъ нашь Покатигорошекъ. ЧТЬ такое

сверхъестественное богатыря приваиежитъ

кь древн%йтвиъ пеамъ о за это свид*тель-

ствуетъ о Марса (Ареса), которыиъ забе•

репенМа Юнона отъ npnocH0BeHiH ва; подобное

ветрмается и въ роианской народной DOHiB. Этотъ плодон»

ный цвЁтокъ— (см. стр. 375 и дал), котораа сверхъ

того уподоблвпсь и Фаллюсу. Ијада риеуетъ прекрасную

картину любовнаго Зевса.громовержца съ

ной богинею Герою на вершинз горы Иды:

1) шоттъ, 27.