ИСТОИВ Росс:и г. СОЛОВЬЕВА.

55

дать вп безопасность отъ сосвдей (главное), и порядокъ оп сип

ввутревввхъ, сшьво требовавшихъ нравствевваго ва-

чала. Во вспомъ случав устройство Варяжское могло быть со.

блазвптељпо. Славяне пзгва.ш Варяговъ ва море в вачии сама

мад•Ьть въ ce6t пли у себя, между собою, и почаша сами во

собљ золоДљти, говорить л•Ьтопись; слова очень важныя; прежде

Славяпе пе влаДљли въ ce6t, вовсе пе было цаДтКя въ впхъ.

Это, кажется, сл•Ьлуетъ прямо изъ этихъ словъ л%топпсв и изъ

всего разсказа. Но устройство вв•Ьшиее, заведениоо Славяпами,

породило u смуты, оно ие подходило кь Славянскимъ

пачаламъ и было чуждо Славянскому духу; пе бљ вь нип празДьь

говорить л•Ьтоппсецъ; слово правда не надо пономать з$сь п

современио.мъ разговорномъ смысл%. Правда, въ древнемъ, въ ва-

дебное устройство, судебныП порядокъ, ви•ЬшиТ законъ. Стоить

только прочесть и граматы, чтобъ увид•Ьть, что тап по-

пимается слово правда. Въ .это.мъ смысл1;, конечно, не было

правды .вт, ни.ть», у Славяиъ. 110c.It Варяговъ, желая

волоДљть п управляться сами,

и отошеднш. отъ

своего нравственваго впутрепняго начала, они естественно возстали

!ругь на друга, пбо устройство вн•Ьшней правды туземнымъ быть

пихт. не могло, было у нпхъ чуждымъ. Они могло увидать въ

.этч время собственнаго (опыта) и ЛОЖНУЮ сторону государствен.

наго устройства всю несовм•Ьстность его п.хъ Славянской жизни,

п.х•ь Шавяискимъ новятјямъ и началамъ; слыовательно, сами со-

ставить это ус.тройство они не могли по существу охъ, ве могли

ве хот1;лн; пе могли п не хот1;.'11 привести въ жертву

му закону законъ внутреннт•, не могли и не хоВ.Ш обратиться

сами [131 общипы въ Государство; не хоть.ш такимъ образомъ

разстаться съ общпиой, съ .w;po.ur, п лгиролљ. Между вы-

годы и необходимость государствеиваго устройства были очевод-

ны. Какъ же быть, какъ же р%шить д•Ьло? Накопецъ собралась

С:авяве и приня.ш важное p1i1neBie: призвать Государство. Въ

этомъ p%lueniI1 важно то, что Государство призывается. Славяне

сохраняютъ свое общинное устройство н находятъ необходя.мость

призвать кь нему государственную защиту. Это очевидно изъ то-

го, что онп ве въ себ•Ь основываютъ Государство, ве д1;лаютъ его

туземнымъ: схЬлаться сами Государствомъ овв пе хот%ли, а хо-