70

О ДРЕВНЕМЪ БЫТВ

cutcneny» одввп первовачиьвып общестил в исчепюцу»

со времепеп: мы равум%емъ совершеввую веопредЬеввоеть перво.

пчапвып родствеввыхъ отвошевш. Истор'я представит пого

общестп, построеввыхъ ва вачалахъ кровваго родства. Таково

было сперва Рпиское. Такоп весь Квтао; такова Рос.

Но это общества ве даюп

ХП н .xVW

о древя"шеа патрјархиьностп, потому что п впхъ

боле лап мен%е опред%лена, подчпнева оравпламъ, юрп•

дпческоа п расчвтана съ математоческоП точностью.

Нвчего подобваго не бьио въ древнишемъ naTpiap.xa.IbB0Mb быту.

Родственныя начала не бьии возведены въ опред%-

левныя вачала; они сущес#вовали на •акг%, во не въ созятји,

потому произво.љно соблюдались, но произвольно и нарушалось,

когда kakiFBB6y.tb првчины этому побуждали» (1).

Н±тъ что г. авторъ говорптъ о первоначальномъ ро-

довомъ быт1;. —Этотъ-то быть находить онъ у древнихъ Слвявъ:

воп его слова:

«И тап въ незапамятяыя времена (ИавянскТ быть представля.љ

множество семе“ п роловъ. Онл были разрознены, между

собою»

Нпже чернь я%сколько строкъ:

•СЛдовательво сначала не только не было между отдыьнымв

родами в семьями граждавскп.хъ отпошевт: ово даже не был

соедвяеяы въ между-вародвыв союзъ, кап Европео-

скЈя общества. Каждая сиья п роль Ж“.љ самъ по ce6t, отд%.љ•

но. везавпсимо оп другп.хъ я находился въ непостояввы.хъ, слу•

. — Внутрп себя опь представлял

чаляыхъ cHomeHi1xb съ впмп

замкнутое l(t.roe, устроенное по началамъ естествевваго, •пзвяе-

скаго родства въ его самомъ первобытномъ, неопред%ленномъ, гру-

бомъ вяд%» (3).

Авторъ продолжаетъ говорпть зд%сь о первоначальномъ быв,

яо мы вплямъ уже B3MtaeBie въ его слова.хъ. Прппомнпмъ, пт?)

овь говориль въ

дующая картпва

11) Твмъ•ае. 10,

12) Тамъ•зе. 10.

вачал% ва стр. 92—93. Похожа-ло теперь c.lt•

роловаго быта ва первую? Вотъ слова автора:

—97.

стр.

стр. 97.

етр. 97