Труды во рувсвому богатырскому лесу.

41

хороша, потому что она естественна*), потому что,

будучи творческаго духа всего народа, свободно

выдивадась она изъ усть цВлыхъ Постепенно,

съ ивдо• европейцы, уже

въ от$дьные народы, начинаютъ отйчать у себя въ памяти

собственйой жизни. «Тогда въ чистму

миеу присовокупляются о ;флахъ людей; но, ТВЕЪ

вакъ въ поэтическихъ разскавахъ дМствующими лицами уста-

новидись уже боги, то всего легче было для язычниковъ при-

писывать богамъ двла людей, а судьбы народа вырить въ

боговъ***)»

Явдяются, такимъ образомъ, богатыри и герои, Н'Ьчто

среднее между богомъ и чедов±вомъ. о стод-

kH0BeHigxb съ враждебными народами отобразили этихъ по-

сл'Ьднихъ въ эпическомъ въ вихЬ великановъ.

Т)бще-же, «древнее cxagaHie обыкновенно принимаеть въ себя

намеки на и, тавимъ обра-

зомъ, составляется одно обнимающее н•Ьсводьво в•Ь•

вовъ. А такъ ИЕЪ эпосъ никогда не быдъ спокойно ост-

новденнымъ, въ опре$ленную форму связаннымъ фынь, и

такъ вакъ въ немъ ботве господствуетъ въ движе-

Hio и переработк±, ч•Ьмъ и поддерживается его

въ вповъ при равдичныть ycn0Biaxb жизни на-

родной, то мы и находимъ въ немъ различнае сдои эпоса,

другъ на друга Тавъ, у насъ въ одной и ой-

же пгЬсн•Ь являются съ богатырями и татары t)» .

Отличительною чертою народнаго эпоса служить также его

enoou14eckit характеръ. Восхвалевное эпическое единство

выступаетъ на сцену не ран•Ье, какъ въ моменть утраты пер-

вовачальнаго характера эпическихъ п±сней и служить первымъ

симптомомъ разработки поэтическаго отдвяыыма

Ф) Дюбопнтпая внтвтевв Ижинспго.

3) Ист. очер. 1, о. О.

t) Ibid. с. 63. Первое упоминанЈе о слоевомъ русспго былевого