191

становится очевидно изъ ихъ ПосМднее насквозь

проникнуто католическою идеею исключительнаго духов-

ника въ paapt:neHik гревховъ кающагося, идеею, проведе-

Hie которой столь редье•но никогда не видится ни въ литургп-

чесвпхъ, ни въ каноническихъ памятиикахъ Восточной церкви,

такъ или иначе соприкасающихся съ предметомъ исповыи. Со-

образио съ этииъ, мы и читаемъ въ данныхъ молитвахъ NBiiI

мВста, навь n'Eyd)... ат:Ь хи&'

Ебучие“ ; ахо).бш СЕ тбу (въ первой

молитвв); ёУ(Ь ЕЕ cat 7ti3Z.G та; аоиц (во вто-

рой)... Для ТАВИХЪ швстъ мы не можемъ встрђтить даже ма-

лМшей aHaxcmi7 въ любой изъ восточно-гречесвпхъ псповјд.

ныхъ молитвъ 57).

По временп ихъ та и другая иодитвы не

могутъ быть относимы кь особенно далекой давности. Ихъ

крайне искуственнан и нелогичная RoucTpYBI(iR далеко не

соотпјтствуетъ тому же самому въ древнпхъ греческпхъ молит-

Роль этихъ мохитвъ, какъ сдвдуетъ язь только что

вахъ.

приведенныхъ H3BzetleHiti, состояла въ pa31)'bIueHiH ими исповјд•

нџва отъ грјховъ. Для насъ онп остаются не ботве, навь весь-

ма нагдндвымъ того, насколько практика Западной

церквя (вооб:це) сильно отражалась на томъ же областей Во-

сточной церкви, соприкосновенныхъ по своему географическому

съ катодицизма. YcJ0Bie такого BJiHBiR

въ области испов%дной практики, по нашему MHTBio, лежало

между прочимъ пь крайней неустойчивости древне-гречесваго

устава исповћди.—Предпојагая yu0Tpe6zeHie этихъ молитвъ имен-

но въ западныхъ обдастяхъ Греческой церкви, однако, мы не

можемъ не напомнить при этомъ, что по враней мТР'Ь первая

ивъ этихъ иодитвъ, несомнтнно, употребляясь тамъ ь8), въ тоже

время была устава исиоввди, относительно

ы) Первую молитву можно еще признать въ изв•Ьстной ана-

логичною съ одною дзъ употреблявшихся и у насъ, и въ разувши-

тельныхъ по смерти молвтвъ; но это сходство касается только первыхъ на-

чальныхъ той и другой модитвы, но нивавъ не ихъ существа.

Кстати, и эту первую молитву, судя по одному представляемому изъ нея

позволительно относить кь молитвамъ тоже разрТшвтиьнымъ

по смерти.

п) Ср. т., 1, стр. 129.