202

и самымъ текстомъ молитвы въ указываемыхъ памятникахъ 90).

—Какъ несомн•пнно древнМшая по и какъ при-

нятан ва разртше[йн отъ въ современнонъ гр

ческом•ь эта молитва, какъ едпнственная, предназна-

чается дзи T0tt же ц%лп и въ современномъ русскомъ Треб-

никт 91)•

К) Въ греческпхъ памятникахъ мы встр%чаемъ для той же

самой Ц'Взи и другую молитву, надппсанную — «Еђхђ е г; ть

х зубу з Е 2;

нашъ, пришедый ко святымь апостошшь дверемь затвореннонь»...

Съ «Молитва о прав п Х а» э—

она встрјчаетсн и въ юго-елавянскихъ 92), и въ руссвихъ па-

мятникахъ. Въ посдјднихъ, чтё' замтчател ьво, она въ изввст-

номъ намъ случа•Ь даже предпочитается предыдущей молитв%,

почему ей собственно ирпнадлежптъ «Мо ит в а

раз р В шити опит ем ей ни R а», между тВмъ вань преды-

дущая молитва понимается адвсь только этой и над-

93). Въ греческихъ цаият-

писывается «м о аи тва 8 тому же»

нпкахъ мы встр•ьчаемъ ее изолированно тодьво два раза

н) Такъ, напр., оригинал atY3 хз&'ђџбу •хв#у-

въ первомъ памятнив% переведено—«да разрушить еже на ны пре•

rptBIeHit pYkonHcaRie...H, во расторжетъ...», въ третьемъ

—«да развержеть еже w насъ Равнымъ обра•

зомъ, доксојойя въ первомъ—« Яко миаостив•ь и чАвво.Мець еси Бгъ наш

н единородныи TB0i Сынъ и Духъ твои пресвятыи. нн•ћ пр:•, во второмъ—-

«Яво Твое есть царство и сила и слава» (т. е. какъ въ юто-сзавявскомъ

тевстЬ) и въ милостивъ и челов•Ькодюбецъ еси Ботъ нашь

и Тел славоу...п (См. рвпп.: Моск. Синод. библ. 675, Имиер. 11y6A.

библ. (Q.I) 729 и Моск. Синод. библ. 604—locc. citt). Въ остальноиъ

текстъ не представляетъ особенныхъ отъ въ Потреби.

1636 т., д. 116—117.

и) См. Б. Требн. и. 49.

н) Сзужебн., РКП. Московск. Синод. библ. М, л. 184 об.; ср.

ТМ., РКП. собр. Цотодина 312. См. прилож. отд. Ш.

п) Сборн., РКП. Импер. Публ. библ..» (Q.I) 729, 176—06. Въ насто-

шцей рукописи эта и предыдущая молитва, связанныя по со-

стамяють собою изолированную труппу, пь конц± Номоуво•

на, по духовнымъ д%тямъп.

н) Номокан., РКП. библ. Аоинсњ унив. (а. У.) 41, E)xoi.,

РКП. ( AznI!ir, XVI в.) библ Barberini Њ 4t6. См. боаг. E)xoi6r. Par.