221

гласно посвднеиу, она понимается разрвшитедьною иодитвою •

(для воющаго причаститься св. таинъ) въ особенности, кавъ

пуднавначенная въ не только всяваго грвха, но и

всякой интвы и всякаго onyt:eHiH. Согласно этому, она пред-

ствдяпдь въ греческой практикв вакъ бы ввивною вс•Ьхъ,

равсиоткњныхъ выше, разрвшитехьныхъ модитвъ.

же и объясняется, почему настоящая иодитва иногда

понимветсн въ греческихъ памятникахъ, какъ молитва вообще

ррВшитехьнан, безъ объекта и рвзрв•

Въ тавовыхъ случаяхъ (намъ пвв•Встно изъ нихъ соб-

ственно немного) она, поэтому, и надцисываетса

виухшрптехђ»

Согласно столь широкому HB8HaqeHi0, настоящая молитва,

вакъ ясно, npiywmBaeTca въ всаваго вврующаго

безъ BBbHTiH. Отсюда, при Ha"pegia, придать трактуемой мохит-

ЕВ, въ отвошети именно дицъ, бодве ваи мвн•е опредшенвое и

вивст% съ тЬцъ — она npiyptwnxacb

зд•сь въ липамъ, нуждающимся въ ври самыхъ

разнообразныхъ случаяхъ. Тавъ, она понииадась въ практикВ

Греческой церкви особенно уиВствою при въ опас-

ныхъ нучанхъ, иди по въ славянокоиъ

« вборвв». ЭКО явствует между пучишь изъ Овог0 (встр•чве-

маго вами единственный равъ) ея H“iIaoaHia: «Е Охђ, Х ё уе-

архее р 6 ш;, xat 7tap' (Ербш; а ухпу

Сватогробск. библ. Ы, ф. 111—112 (въ вонцгЬ), и рвп. Аеон. Павтиеии.

мон. 317, ф. (по и въ Е)хоХ., РКП. библ. Аевнск.

Унив. (а. в•. ) 119 (хвр. 24, и (в. 165, ф. 48—62 06.—zunBcaHie

ио дреимущитву такое: «Е 0Хђ а и у х р п т ' х й, •ђу (въ рвп.

Аеинсв. библ. (а. 47, вм.—б архезрзК) тау рПХоутв (ibid. множ.

ч.) (ibid. добавл тфу ьшазп#у).

1”) См. Иог1в•в, Comment. de penitent, рад. 659; ЕТхоХ., рва.

библ. Barberini 416, 210 — 212 (собственно надписанје

«Е по отношенЈю ВЪ «КО“.. тф Штрр 7t6pn...);

Богослув. сборнивъ, рвп. (ХУП в.)бвбд. Пантелеимон. Аеонсњ ион. М, ф.

11 б.-—16 (иволврванво); Номован. Мапвсы, рви. той же бвбд. 817, ф.

319 (8arxaBie «Е ОхЖ ' т ' р в з иухшрпт'хђ BtG ау&рш-

а У этой молитвы прдшествуо•

щей ей вд±сь иодитв•Ь Симеона Солунскаго, равр%шитељвой по смерти);

Номоввн., рвп. (ХУП в.) Святогробсв. библ. 58, ф. 210—213 (ЕВхђ

аиухшрпзкхђ, Хвуомуп взра таб шр'ш;).