203

кром•ђ же того она им±етсн тамъ въ нвкоторыхъ изъ испо-

вТдныхъ чиновъ съ пменемъ 1оанна Постника 95). Въ ен отдјль-

ности, настоя:цан молптва практическое пови-

дпмому, въ lIT.•uittckHkb областяхъ правосл. Греческой церкви.

Д'Ьйстпптельность такого пре.дподоженТ подтверждается между

прочпмъ что даже въ язв%стномъ намъ переводномъ текстј

молитвы, признакъ yntnpe6ueHiH еж въ ука-

зываемы.хъ областпхъ остался въ неприкосновенностп: пи мною

96). Кь нашь она

грВшнымъ ПРОСТИ мы зд•Ьсь

перешла, несомитнно, уже ио шго•славянсвому ея переводу. По

характеру своего эта молитва, Ойствптельно, вподн•В

отв•ьчаетъ прпдаиному ей Кь какому времени нужно

отнестп еп дибо данныхъ дли p•bI.neHiH

того не им±етсп.

в) Такую же молитву и въ тфхъ же памятнпкахъ пред-

ставляетъ, наконецъ, мол. л Кб?'.Е Ь ђ:ту саи EE6tLE&a..

Предъ молитвою, въ качеств1ъ ея имветея слјдующее:

п Т ё Хо; таб х ху бу а;. е н аЪхђ ЕЕ; Evznt tL6yovu

(sic). Tpe60BaHie этого предварительнаго 3aMNaHiH произносить

молитву только надъ однимъ лицомъ

противополагаеть ее

тругой, сдЈдующей за ней молитвв п Господи... пастырю и агнче..

(въ пространной ен Изв'Ьстнаа наиъ только по едпи•

авенному списку въ оригинад± 97), она, затЬиъ, совершенно

1647, р. 668. Что молитва, дмствительво, употребилась самостоятельно,

тому—поставдеввые здФ.сь предъ нею возгласы: «Etpf,vn хазе.

Та) Киреи Неизв%стно, почему Г о ар ъ издал ее въ связи съ

предшествуюнџшъ ей посЛдова:йемъ.

95) См. т. 1, стр. 88; Ср, ibid. стр. 112.

н) Служсбц., рки. Моск. Синод. 307, loc. cit.

9') Номокаи., РКП. библ. Аоопсњ Пантелеим. мон. 311, ф. 103 об.

—104. «К'5рш б f,lA6y, дай ђвфв&д xzl aol тирахдХобрву• лрбаЕЕ{м •tbv

ђођХоу тђу (З. 104) Ц;

xzt E!xt Тхархву lv Ито, Еруш, ђ ђ харз-

хай, уђхи, Ехвз[ш;, ђ ахва[ш;, iys;, аотхбрпаау z)rtp

a)tG6• ахат'хр'.тш; Ту xzl

qpex;6y зао те) Хреахаб, вк

вк вк буфу фихп;

xpdyxa•o азаха[уу,; е;атбхаи xat лаухшу

ах' аае праах0упак

тф Nyq) ауд&ф бЕф, убу xzl •t0bG Фу

д;.фушу,